擇師已不屑陳閎，天閒矩矱多無萬

名句出處

出自清代乾隆的《照夜白歌》

全文：
唐家畫馬稱將軍，弟子入室惟韓乾。
是道所重在傳神，亦如三鬣開生面。
騕裊乘黃稱妙手，駑駘奚足污筆硯。
霸常貌取照夜白，乾亦有之非疑案。
權奇想見自師承，杜老畫肉非相訕。
惜乎轉語未留世，空擬金丹待久煉。
擇師已不屑陳閎，天閒矩矱多無萬。
照夜白真照夜白，卻似梨花開月殿。
溫泉曾奉擊毬場，驪山每侍臨光宴。
當時歡樂已蕭條，炯戒詎惟標夢幻。
披圖矯矯見龍性，昂首似憶靈武戰。
試看受勒不受鞍，妙偈已兼滿與半。
介倪闉扼豈馬能，每對騏驎懷木雁。

乾隆詩詞大全

參考注釋

已不

見“ 已否 ”。

天閒

皇帝養馬的地方。 宋 梅堯臣 《傷馬》詩：“況本出天閒，因之重怊悵。” 宋 陸游 《感秋》詩：“古來真龍駒，未必置天閒。” 元 周伯琦 《天馬行應製作》詩序：“遂命育於天閒，飼以肉粟酒湩。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·海參領》：“國家所以不惜數百萬金錢以為蒭牧費者，良以天閒重務，備緩急之用也。”

矩矱

(1).規矩法度。《楚辭·離騷》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。” 王逸 註：“矩，法也；矱，於縛切，度也。” 漢 嚴忌 《哀時命》：“上同鑿枘於 伏羲 兮，下合矩矱於 虞 唐 。”《明史·選舉志一》：“時方崇尚新奇，厭薄先民矩矱。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“至 啟禎 時， 錢謙益 、 艾南英 準 北宋 之矩矱， 張溥 、 陳子龍 擷 東漢 之芳華，各樹一幟，以召學者。”

(2).定為法度，以為法式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“但言不能盡意，聖人所難，識在缾管，何能矩矱？” 宋 洪邁 《＜唐黃御史公集＞序》：“於時墨儒詞匠所為詩若文，鹹矩矱自然，不以彫飾為工，相與贊翊道真。”