古來遇合雲從龍，四表化溢揚同風

名句出處

出自清代乾隆的《獨不見》

全文：
說築傅岩王者師，夢中見形形肖之。
渭濱釣叟年八十，兆協非熊輔姬室。
古來遇合雲從龍，四表化溢揚同風。
嗚呼望美人兮跂子羨，長歌一曲獨不見。

乾隆詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

遇合

指臣子逢到善用其才的君主。也指賓主相得甚歡;相遇而彼此投合

從龍

《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。”舊以龍為君象，因以稱隨從帝王或領袖創業。 後唐 盧殷 《欲銷雲》詩：“欲隱從龍質，仍餘觸石文。” 清 戴易 《釣台》詩：“當時賴有從龍彥，卻使幽人享太平。”《清史稿·食貨志一》：“有從龍入關者，有定鼎後投誠者。” 郭孝成 《陝西光復記》：“當中原逐鹿之時，正豪傑從龍之會。”

四表

(1).指四方極遠之地，亦泛指天下。《書·堯典》：“光被四表，格於上下。” 孔穎達 疏：“聖德美名，充滿被溢於四方之外，又至於上天下地。”《魏書·西域傳序》：“ 太祖 初，經營中原，未暇及於四表。” 唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》：“況今四表無事，六氣斯和，簫勺可致於治平，文軌盡同於元化。”

(2).古代讖緯家謂地與星辰升降運行的終極之處。《禮記·月令》 孔穎達 題解引 漢 鄭玄 注《尚書考靈曜》：“天旁行四表之中，冬南、夏北、春西、秋東，皆薄四表而止，地亦升降於天之中……地與星辰俱有四游。”《《續博物志》卷一引《尚書考靈曜》》：“二十八宿之外，上下東西，各有萬五千里，是為四游之極，謂之四表。”

同風

(1).格調、風格相同。 漢 班固 《兩都賦序》：“而後大 漢 之文章，炳焉與三代同風。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“以 孔璋 之才，不閒於辭賦，而多自謂能與 司馬長卿 同風。” 唐 劉知幾 《史通·鑑識》：“然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風，可為連類。”

(2).謂同受天子之教化。《漢書·王吉傳》：“《春秋》所以大一統者，六契約風，九州共貫也。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“九重臨化日，萬國喜同風。”