名句出處
出自元代潘泰之的《月中桂》
全文:
碧桃漫承天上露,白榆漫閱星河曙。
何如桂樹姮娥家,瑤台玉宇相依據。
托根泰初鴻濛前,天巧那容世人覷。
涼風挾秋入清夢,恍騎素鳳凌空翥。
徑度銀河入廣寒,羽衣霓裳紛在御。
群仙接手參翱翔,沆瀣可餐英可茹。
冰輪千里影扶疏,靈柯萬古誰能鋸。
吳剛操斧竟何為,郤詵對策高自譽。
痴蟆蟠腹飽金粟,老兔襲芳正蹲踞。
身在清虛樂未央,玉殿香風自來去。
翻憐楚客山之幽,空嘆淹留歲之除。
高吟倚樹不成眠,俯視塵寰渺何處。
參考注釋
托根
猶寄身。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第三章:“後此,夫人綜覽季世,漸入澆漓,思攜爾托根上國。” 周瘦鵑 《蘇州遊蹤·記義士梅》:“鐵榦虬枝綉古苔,羣芳譜里百花魁,托根曾在五人墓,尊號應封義士梅。”
泰初
道家指天地未分之前的混沌元氣。後亦指天地形成前的時期。《莊子·天地》:“泰初有無,無有無名。” 成玄英 疏:“泰,太;初,始也。元氣始萌,謂之太初,言其氣廣大,能為萬物之始本,故名太初。”《楚辭·遠遊》:“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩之四:“朝朝面壁學 維摩 ,參到禪機返泰初。”參見“ 太初 ”。
鴻濛
見“ 鴻蒙 ”。
天巧
不假雕飾,自然工巧。 唐 韓愈 《答孟郊》詩:“規模背時利,文字覷天巧。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“周遭有十奇,如 石門 、 水簾 、 瀑布 、 石燈 、 石鐘罄 、 觀音影 之類,皆自然天巧。” 清 李漁 《閒情偶寄·居室·窗欄》:“必取整木一段,分中鋸開,以有鋸路者著墻,天然未斫者向內,則天巧人工,俱有所用之矣。”
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》
潘泰之名句,月中桂名句
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