七萃率能知大義，寧因跋涉怨咨予

名句出處

出自清代乾隆的《七月丑日東巡自避暑山莊啟蹕之作·其二》

全文：
上陵誠蘊十年餘，皓日金風行色舒。
山館南看嶂猶近，吉林東指路還紆。
每懷侯度咨休助，常喜慈寧奉起居。
七萃率能知大義，寧因跋涉怨咨予。

乾隆詩詞大全

參考注釋

七萃

(1). 周 天子的禁衛軍。《穆天子傳》卷一：“天子於當水之陽，天子乃樂口，賜七萃之士戰。” 郭璞 註：“萃，集也，聚也；亦猶《傳》有七輿大夫，皆聚集有智力者，為王之爪牙也。” 唐 白居易 《駙馬都尉鄭何除右衛將軍制》：“ 周 設七萃， 漢 列八屯，皆以拱衛王宮，肅嚴徼道。”

(2).泛指天子的禁衛軍或精銳的部隊。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“七萃連鑣，九斿齊軌。建旗拂霓，揚葭振木。” 北周 庾信 《周宗廟歌》之十二：“六龍矯首，七萃警途。” 唐 許敬宗 《奉和春日望海》：“長驅七萃卒，成功百戰場。” 清 陳璋 《秋獵應制》詩：“太平不廢三驅盛，神武能調七萃良。”

大義

(1) 代表正義的道理

孤不度德量力,欲信大義於天下。——《三國志·諸葛亮傳》

深明大義

(2) 夫婦之義,謂婚姻

既欲結大義,故遣來貴門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 文章、論著或理論的精要之處

跋涉

同“爬山涉水”。形容旅途艱苦

在人煙稀少的地方長途跋涉

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”