乘龍應羨仙郎駕,引鳳同棲玉女台

李上馨送謝見齊同年奉命歸娶·其二

名句出處

出自明代李上馨的《送謝見齊同年奉命歸娶·其二》

全文:
仙舟遠向薊門開,兄弟風塵爾又回。
紫氣獨懸關外滿,浮雲偏逐夢中來。
乘龍應羨仙郎駕,引鳳同棲玉女台
分手各天遙記憶,莫令春雁阻書裁。

李上馨詩詞大全

參考注釋

乘龍

(1).比喻趁時而動。《易·乾》:“時乘六龍以御天。” 王弼 註:“升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰‘時乘六龍’也。”六龍指乾卦六陽爻。《南齊書·芮芮虜傳》:“陛下承乾啟之機,因乘龍之運,計應符革祚,久已踐極,荒裔傾戴,莫不引領。”

(2).乘坐龍車。《楚辭·九歌·大司命》:“乘龍兮轔轔,高駝兮沖天。”

(3).騎龍。《東觀漢記·馮異傳》:“上曰:‘我夢乘龍上天,覺寤,心中動悸。’” 唐 韓愈 《華山女》詩:“ 玉皇 頷首許歸去,乘龍駕鶴來青冥。”《剪燈新話·水宮慶會錄》:“拋樑上,乘龍夜去陪天仗。袖中奏罷一封書,盡與蒼生除禍瘴。”

(4).《史記·封禪書》:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。”後因以“乘龍”比喻成仙。 唐 杜牧 《書處州韓吏部孔子廟碑陰》:“晝日乘龍上天,誠得其藥,可如 黃帝 。” 宋 蘇軾 《過萊州雪後望三山》詩:“ 安期 與 羨門 ,乘龍安在哉!”

(5).對帝王死去的諱稱。 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“先皇乘龍去不返,悲風慘澹吹宸極。”

(6).比喻得佳婿。《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》:“ 孫儁 字 文英 ,與 李元禮 俱娶太尉 桓焉 女。時人謂 桓叔元 兩女俱乘龍,言得婿如龍也。” 唐 杜甫 《李監宅》詩:“門闌多喜色,女婿近乘龍。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》:“恨不呵早早乘龍。夜夜孤鴻,活害殺俺翠娟娟雛鳳。”

四條龍。《左傳·昭公二十九年》:“帝賜之乘龍, 河 漢 各二,各有雌雄。” 杜預 註:“合為四。”

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭停織鵲無音,夢憶仙郎夜夜心。”

(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌。” 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞:“風流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢》第五回:“好一似霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩:“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩:“仙郎久為別,客舍問何如。” 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩:“當秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺 ”。

同棲

亦作“ 同棲 ”。1.一同棲息。 唐 錢起 《山下別杜少府》詩:“情人那忍別,宿鳥尚同棲。”

(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吳邁遠 《長相思》詩:“時我有同棲,結宦遊 邯鄲 。” 清 李漁 《巧團圓·議贅》:“況伊行,少室無家,贅將來,恰好同棲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“﹝ 旭升 與姑﹞一日同棲古廟,夜聞殿上厲聲曰:‘爾何不避孝婦,使受陰氣發寒熱?’”

見“ 同棲 ”。

玉女台

山名。位於 嵩山 。 明 毛晉 《五色線》卷下:“《嵩山記》: 玉女三臺山 ,昔 漢武帝 東巡過此山,見學仙女子,帝因往觀之,遂以名山。山與 嵩高 連亘。” 清 吳偉業 《送少司空傅夢禎還嵩山》詩:“銅仙露冷宮門草, 玉女臺 荒洞口沙。”

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