穹碑有辭,用示無極

朱季堄莊王碑詩

名句出處

出自明代朱季堄的《莊王碑詩》

全文:
懿我楚國,王祖肇封。
愛及王考,帝訓是崇。
仰惟帝訓,子孫矩度。
保國安民,式由皇路。
啟之承之,念茲在茲。
宜我家國,世濟光熙。
江漢朝宗,藩翰攸峙。
天監厥衷,用錫我類。
閔予小子,嗣守家邦。
允懷繼述,夙夜匪遑。
峨峨昭園,莊園在側。
穹碑有辭,用示無極

朱季堄詩詞大全

參考注釋

穹碑

圓頂高大的石碑。 元 韋居安 《梅磵詩話》卷下:“久無執贄求侯牧,空有穹碑立廟門。” 明 葉襄 《禹陵》詩:“窆石蟲書古,穹碑鳥篆工。” 清 顧炎武 《石射堋山》詩:“山下 蘄王 宋 時墓,屹然穹碑鎮山路。”

有辭

有怨言;有正言相告。《書·呂刑》:“皇帝清問下民,鰥寡有辭於 苗 。” 周秉鈞 易解:“辭,謂怨痛之辭。”《孔叢子·論書》:“ 孔子 見 齊景公 , 梁丘據 自外而至。公曰:‘何遲?’對曰:‘ 陳氏 戮其小臣,臣有辭焉,是故遲。’”

無極

(1).無窮盡;無邊際。《左傳·僖公二十四年》:“女德無極,女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》:“太子方富於年,意者久耽安樂,日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極。《老子》:“為天下式,常德不忒,復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”

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