既曰去來都是幻,欲詢動靜定何機

乾隆送聖僧班禪額爾德呢舍利歸後藏詩以志惜

名句出處

出自清代乾隆的《送聖僧班禪額爾德呢舍利歸後藏詩以志惜》

全文:
尋常接旨下床人,萬里瞻京誠意淳。
一見相親如宿識,三生有約特來賓。
未言至已惜其去,明示幻奚即以真。
珠澤金花定重現,眾生群仰轉經輪。
弗肯安居大寂光,為綿梵教示真常。
儻來儻去本無著,曰化曰生自有方。
開塔法華應不久,演乘震旦已恆昌。
金龕舍利歸西土,極樂國中謁法王。
覺生寺聖僧舍利送西歸,路便招提小駐騑。
既曰去來都是幻,欲詢動靜定何機
覺生可契無生妙,日面休猜月面非。
相處十旬消七字,禪房選壁一毫揮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

去來

(1).往來,往返。《商君書·墾令》:“商勞則去來賫送之禮,無通於百縣,則農民不飢,行不飾。”《魏書·禮志四》:“各令騎將六人去來挑戰,步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來,常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》:“與王 興居 去來,亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩:“鄉里卻看鬚鬢舊,行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來,語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩:“去來今何道,卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩:“盪子守邊戍,佳人莫相從,去來年月多,苦愁改形容。”

(4).猶言左右,表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩:“法法剎那無住,云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“但有去來無現在,無窮生滅看香菸。”

動靜

(1) 指動作或說話發出的聲音

(2) 訊息;情況

牢城營里都沒有動靜。——《水滸傳》

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