物則有情泉無情,無情亦然可畏矣

乾隆寫音書屋作

名句出處

出自清代乾隆的《寫音書屋作》

全文:
山中處處有流泉,略疏導即成瀑水。
書屋適然泉上臨,坐聽寫音遂名此。
八音尚復待戛擊,而此自然中宮徵。
有待者斯有斷續,自然者閱千古耳。
昌黎雲不得平鳴,斯鳴正借不平釃。
物則有情泉無情,無情亦然可畏矣

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參考注釋

物則

事物的法則。《國語·周語上》:“考中度衷以蒞之,昭明物則以訓之,制義庶孚以行之。” 韋昭 註:“物,事也。則,法也。” 宋 葉適 《代薛明瑞上遺表》:“灼見物則,不失義理之中;審知治原,常以仁恕為本。” 清 方以智 《物理小識·氣論》:“理以心知,知與理來,因物則而後交格以顯,豈能離氣之質耶!”

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

亦然

也是這樣。《穀梁傳·成公七年》:“免牲者,為之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至於南郊,免牛亦然。” 宋 范鎮 《東齋記事》卷二:“ 周諫議 湛 善射弩,十發十中的,隔屋射亦然。” 毛澤*東 《論持久戰》五二:“內線和外線--抗日戰爭是整個處於內線作戰的地位的;但是主力軍和游擊隊的關係,則是主力軍在內線,游擊隊在外線,形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區的關係亦然。”

可畏

(1).令人畏懼。《書·大禹謨》:“可愛非君?可畏非民?” 孔穎達 疏:“言君可畏者豈非民乎?”《左傳·文公七年》“夏日之日也” 晉 杜預 註:“夏日可畏。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“颶起最可畏,訇哮簸陵丘。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》:“目睢盱可畏。”

(2).令人敬畏。《論語·子罕》:“後生可畏,焉知來者之不如今也。”《敦煌變文集·佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》:“仙樂隱隱以引前,天女依依而後送,一道光明可畏。” 宋 曾鞏 《王無咎字序》:“ 補之 明經術,為古文辭,其材卓然可畏也。”

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