祈禳端有自,黍稷肅惟馨

吳當吳原廟龍津亭

名句出處

出自元代吳當的《吳原廟龍津亭》

全文:
龍德為天用,神功發地靈。
風行千里雨,氣合兩池星。
肸蠁通幽閟,昭融接混冥。
朝廷崇祀典,郡國載圖經。
闔辟乾坤大,高深海岳寧。
祈禳端有自,黍稷肅惟馨
古廟丹青畫,威顏土木形。
紅塵生澒洞,碧瓦見飄零。
野甸寒蕪白,高原老樹青。
江山餘勝概,黨術有津亭。
望遠雲三島,憑虛屋四楹。
衣冠存古制,翰墨表儀形。
珠浦光仍復,綃人織未停。
遠孫來拜俯,遺事系瞻聽。
志已期增飾,誰能與勒銘。
南陽吾獨臥,西嶺亦高扃。
不作南岩夢,難招楚澤醒。
題詩寄寥廓,感慨在郊坰。

吳當詩詞大全

參考注釋

祈禳

祈禱以求福除災。《漢書·孔光傳》:“俗之祈禳小數,終無益於應天塞異,銷禍興福。” 顏師古 註:“祈,求福也。禳,除禍也。” 宋 蘇軾 《答郡中同僚賀雨》詩:“君看大熟歲,風雨占十五,天地本無功,祈禳何足數。”《水滸傳》第一回回目:“ 張天師 祈禳瘟疫, 洪太尉 誤走妖魔。”

有自

(1).有其原因。《莊子·寓言》:“有自也而可,有自也而不可。” 陳鼓應 今註:“有自也,有所由來,即有它的原因。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“俾知夫小子 修 之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節,不辱其先者,其來有自。”

(2).有其來處。《元史·后妃傳二·顯宗宣懿淑聖皇后》:“陰功久積,衍聖緒於無疆;神器攸歸,知慶源之有自。” 茅盾 《子夜》十一:“ 劉玉英 是一個聰明的女子。十七歲前讀過幾年書……對於交易所證券市場的經絡,那她更是‘淵源有自’。”

黍稷

(1).黍和稷。為古代主要農作物。亦泛指五穀。《書·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“珍黍稷之收,而不覺秀之者豐壤也。”

(2).《詩·王風·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。”後因以“黍稷”為感嘆古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩:“古道入秋漫黍稷,遠坡乘晚下牛羊。” 王闓運 《上征賦》:“訪故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之離離。”參見“ 黍離麥秀 ”。

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