清朝岳伯度初經，嶺海江山盡效靈

名句出處

出自明代王漸逵的《壽張蒙溪方伯初度·其一》

全文：
清朝岳伯度初經，嶺海江山盡效靈。
遂有祝融開壽域，即看南斗避文星。
弧光每向秋分見，台色遙依紫極明。
再拜峰頭深一祝，半為知己半蒼生。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

清朝

清晨。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗。” 宋 蘇轍 《僧伽塔》詩：“方丈近聞延老宿，清朝留客語逡巡。” 明 唐寅 《白髮》詩：“清朝攬明鏡，元首有華絲。”

清明的朝廷。《後漢書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無素，恆恐 子穀 負辱清朝。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝。” 宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈輓詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝。”

岳伯

相傳 堯 舜 時四岳為四方諸侯之長； 周 有方伯為諸侯之長。後以“岳伯”泛稱封疆大吏。 明 何景明 《隴右行送徐少參》詩：“熊軾朱幡今岳伯，豸冠白筆舊臺臣。” 明 何景明 《送客》詩之二：“天官元貴客，岳伯是詞人。”

嶺海

指兩 廣 地區。其地北倚 五嶺 ，南臨 南海 ，故名。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“雖在萬里之外， 嶺海 之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“應念 嶺海 經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 元 吳師道 《吳禮部詩話》：“ 文文山 死節，諸公傷悼之作佳者，如…… 黃誠信 云：‘三百餘年樂育恩，晚從科目得斯人，崎嶇 嶺海 期年國，零落氈毛萬里身。’皆可傳頌。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“一朝應蒲穀（轂）之錫，專制 嶺海 間，比於古之藩鎮，不亦身與名之兩全乎？”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

效靈

亦作“効靈”。顯靈。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“晷緯昭應，山瀆效靈。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“古先聖王受命應録，則有龜字効靈，龍圖呈寳。” 清 孫惠 《浚河行》：“璧馬於今不效靈，風濤簸蕩連樓櫓。”