返聞得真寂,孰髓孰為骨

乾隆山心精舍

名句出處

出自清代乾隆的《山心精舍》

全文:
山心有招提,恰似水中月。
大士坐如如,清淨眾香馞。
返聞得真寂,孰髓孰為骨
蔚翠自有常,受虛總無竭。
適從西嶺下,聊就北齋歇。
即目與題名,匪雲學禪悅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聞得

(1).聽說。《水滸傳》第五八回:“我也曾聞得 史進 大名,若得吾師去請他來,最好。”《二十年目睹之怪現狀》第七回:“聞得他做了官,便都投奔他去做官親。”

(2).嗅到。《二刻拍案驚奇》卷二九:“小姐聞得藥草之香,已自心中爽快。”

真寂

佛教語。謂佛之涅槃。對二乘之偽涅槃而言,故謂之真寂。後指僧人死亡。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二諦義》:“真寂之體,本自不流,凡夫見流,不離真體。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記真君籤》:“居士以憂患之餘,稽首洗心,歸命真寂。”

乾隆名句,山心精舍名句

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