路傍無主認,幾個石麒麟

釋元肇清明

名句出處

出自宋代釋元肇的《清明》

全文:
寒食清明節,家家拜掃辰。
酒杯難醉土,淚眼不知春。
舊冢連新冢,今人嘆昔人。
路傍無主認,幾個石麒麟

釋元肇詩詞大全

參考注釋

無主

(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”

幾個

少數的

相對來說沒有幾個朋友

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京雜記》卷三:“觀前有三梧桐樹,樹下有石麒麟二枚,刊其脅為文字,是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 丹陽 大姑陵 ,陵下有石麟二枚,不知年代。” 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩:“田中牧豎燒芻狗,陌上行人看石麟。” 前蜀 韋莊 《上元縣》詩:“止竟霸圖何物在,石麟無主臥秋風。”

(2).對幼兒的美稱。《陳書·徐陵傳》:“時 寳誌上人 者,世稱其有道。 陵 年數歲,家人擕以候之; 寳誌 手摩其頂,曰:‘天上石麒麟也。’” 宋 蘇軾 《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂戲作》詩:“使君有令子,真是石麒麟;我子乃散材,有如木輪囷。” 明 何景明 《相逢行贈孫從一》:“石麟在天動鱗甲,赤鳳排雲生羽毛。” 清 方文 《吳次暹瓶桂自開而舉子同人觴之》詩:“太乙想傳天馬信,長庚先產石麟兒。” 清 趙翼 《昨歲除夕香遠內弟得一子書以奉賀》詩:“八十四翁來發兆,上堂親撫石麒麟。”

釋元肇名句,清明名句

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