胸次悠然無芥蒂,丰姿磊落脫塵緣

芮宏壽黃雙湖表弟

名句出處

出自明代芮宏的《壽黃雙湖表弟》

全文:
胸次悠然無芥蒂,丰姿磊落脫塵緣
手裁雙桂敷榮早,節秉孤松不計年。
時展古書探聖訣,慢斟樽酒樂心田。
朝廷指日頒恩詔,皓首峨冠半是仙。

芮宏詩詞大全

參考注釋

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:“豁然開胸次,風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。”

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

芥蒂

亦作“ 芥蔕 ”。1.蒂芥。細小的梗塞物。 清 翟灝 《通俗編·草木》:“今人每顛倒言之曰‘芥蔕’,乃自 宋 人詩始。”

(2).引申為梗塞。 梁啓超 《論俄羅斯虛無黨》:“中央政府之兵力,已足使全 歐 旰食,而何區區民間斬木揭竿者之足以芥蒂於其胸也。”

(3).比喻積在心中的怨恨、不滿或不快。 宋 蘇軾 《與王定國書》:“今得來教,既不見棄絶,而能以道自遣,無絲髮芥蒂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鏡聽》:“冷暖相形,頗存芥蒂。” 魯迅 《書信集·致李秉中》:“對於發表信札的事,我於兄也毫無芥蒂。”

(4).介意。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三:“今子赴官,但當充廣德性,力行好事,前夢不足芥蔕。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“言語之間,何須芥蔕。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“我受侮辱是絲毫也不芥蒂的,我是不忍看見我們的祖國,就被那無賴小偷偷了去呀!”

(5).打動,觸動。《朱子語類》卷十六:“ 曾點 是雖 堯 舜 事業亦優為之,莫只是 堯 舜 事業亦不足以芥蒂其心否?”

丰姿

豐度姿態

玠之舅也,俊爽有風姿。——《晉書·衛玠傳》

落脫

同“ 落拓 ”。放浪不羈。 清 侯方域 《送徐吳二子序》:“今二子皆落脫好飲酒,醉後讀書不求章句,是吾所燭照而求者也。”

塵緣

佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“佳士亦棲息,善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帥 ,塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩:“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期:“這么說來,老先生是情願斬斷塵緣,皈依我佛的了。”

芮宏名句,壽黃雙湖表弟名句

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