絳節朝群宿，金容侍列仙

名句出處

出自清代乾隆的《謁顯佑宮》

全文：
顯佑惟天佑，亦由人合天。
設無開創德，莫作覬覦先。
絳節朝群宿，金容侍列仙。
瓣香泯別祝，綏履福農田。

乾隆詩詞大全

參考注釋

絳節

(1).古代使者持作憑證的紅色符節。 南朝 梁簡文帝 《讓驃騎揚州刺史表》：“故以彈壓六戎，冠冕九牧，豈止司隸絳節，金吾緹騎。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩：“絳節朱旗分日羽，丹心白*刃酬明主。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》：“感吾皇寵召，趨命還朝，絳節朱輪，紫泥丹詔，履舃重登廊廟。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十六：“絳節夾青幢，鳴珂愉且閒。”

(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“天下 神霄 ，皆賜威儀，設於殿帳座外。面南，東壁，從東第一架六物：曰錦繖、曰絳節、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“ 太清 宮殿九霞高，玉珮羣真絳節朝。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛》詩之三：“諸天過峯頭，絳節乘銀鸞。”

金容

(1).指金光明亮的佛像面容。 南朝 齊 王融 《法樂辭》之三：“金容涵夕景，翠鬢佩晨光。” 隋 江總 《優填像銘》：“毫光此遇，法相今逢，眸雲齒雪，月貌金容。”《敦煌變文匯錄·維摩詰經菩薩品變文（甲）》：“金容現而日月藏暉，神力呈而乾坤振動。”

(2).對神的尊稱。《封神演義》第五八回：“弟子奉師命，特懇金容大發慈悲，救援無辜生靈。”

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勳業盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閒定如列僊之流，莫能名其術也。”