名句出處
出自宋代李昴英的《肇慶府倅王庚應平反廣府帥司冤獄詩以紀其事》
全文:
人生與地間,本是同胞出。
貴賤與賢愚,分殊而理一。
上帝立君師,朝廷設官職。
凡百有司存,各欲盡其責。
一或無人心,何以順天則。
廣南十四州,官吏幾滿百。
公道孰扶持,田野多菜色。
大桀作威福,小桀肆蝥賊。
周興而爪牙,郄超而賓客。
君祿郡忍欺,天民天弗恤。
貪饕事篚苞,殘忍尚徽纆。
可憐田舍翁,駢首膏斧鑕。
可憐富家兒,鞭背遭黥墨。
怒氣劇炎火,讒言易轉石。
恩門甘仰面,墦間爭屈膝。
喑啞一世人,天高雲霧黑。
豈無賢大夫,留此一線脈。
堂堂西蜀翁,憤氣填胸臆。
尚友周濂溪,拙矣謀身策。
念我同胞人,罹此操戈厄。
苦語為平反,片言天可質。
細閱拙錄篇,事事皆陰騭。
孟子謂非人,由其無隱惻。
此翁仁者勇,奸諛誅以筆。
天道本昭昭,彼巧竟何益。
吾皇本好生,桁楊西列棘。
安得百於公,落落參邦國。
參考注釋
尚友
(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》:“以友天下之善士為未足,又尚論古之人;頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩:“予生千載後,尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,雖 江 浙 文士之藪,其仕朝者無一人以理學著。”
(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》:“僕尚友四方,願欲生死於友朋之手而不可得。”
濂溪
湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下,峰前有溪,因取舊居 濂溪 以為水名,並自以為號,世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》:“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》:“求 朱子 遺蹟,再至 匡廬 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。”
謀身
為自身打算。 唐 盧綸 《春日書情贈別司空曙》詩:“壯志隨年盡,謀身意未安。”《金史·鄧儼傳》:“平章政事 完顏守貞 曰:‘ 儼 有才力,第以謀身為心。’” 景耀月 《送邵質侯歸國和留別原韻》:“叔世謀身拙,迷陽悟道窮。”
李昴英名句,肇慶府倅王庚應平反廣府帥司冤獄詩以紀其事名句