名句出處
出自明代王佐（汝學）的《荔枝》
全文：
火珠壓樹紅離離，五月炎州荔熟時。
買樹有時來野老，窺枝終日戒群兒。
紅塵不媚煙花笑，玄圃深韜玉雪肌。
昨向祝融求再熟，點頭惟與後年期。
參考注釋
祝融
(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”
(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”
再熟
指穀物一年兩次成熟，或果樹一年兩次結實。《文選·左思＜吳都賦＞》：“國稅再熟之稻，鄉貢八蠶之緜。” 張銑 註：“南人種稻，一歲再熟。”《藝文類聚》卷八六引 晉 潘岳 《橘賦》：“余齋前橘樹，冬夏再熟，聊為賦云爾。”《新唐書·西域傳上·高昌》：“土沃，麥、禾皆再熟。”
點頭
快速地向前低頭;作為 表示而向前低頭
後年
次年的次年;今年的後二年
王佐（汝學）名句，荔枝名句
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