名句出處
出自明代李孫宸的《碧雲寺》
全文：
迥合千峰紫翠環，石林雲氣有無間。
娑羅種就原非樹，靈鷲飛來別作山。
雨過瑤壇春寂寂，雲歸石洞水潺潺。
誰知朝市緇塵侶，竹院能投此日閒。
參考注釋
娑羅
梵語的譯音。植物名。即柳安。原產於 印度 、 東南亞 等地。常綠大喬木，木質優良。 北魏 賈思勰 《齊民要術·娑羅》：“ 盛弘之 《荊州記》曰：‘ 巴陵縣 南有寺，僧房牀下，忽生一木，隨生旬日，勢凌軒棟。道人移房避之，木長便遲，但極晚秀。有外國沙門見之，名為娑羅也。’” 繆啟愉 校釋：“娑羅是龍腦香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木，在 印度 等地是次於柚木的重要木材。其樹脂可作瀝青的代用品。”亦附會為七葉樹或月中桂樹。 宋 歐陽修 《定力院七葉木》詩：“ 伊 洛 多佳木，娑羅舊得名。常於佛家見，宜在月中生。” 宋 洪邁 《容齋四筆·娑羅樹》：“世俗多指言月中桂為娑羅樹，不知所起。” 元 馬祖常 《送華山隱之宗陽宮》詩：“高談見明月，為我問娑羅。”
靈鷲
(1).山名。在古 印度 摩揭陀國 王舍城 之東北，梵名 耆闍崛 。山中多鷲，故名。或雲山形像鷲頭而得名。 如來 曾在此講《法華》等經，故佛教以為聖地。又簡稱 靈山 或 鷲峰 。《古詩類苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門》詩序：“ 靈鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨 靈鷲 之名山。”自註：“ 靈鷲山 ，説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩：“常説 摩圍 似 靈鷲 ，卻將山屐上丹梯。” 清 譚嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 靈鷲 ，月黑深林歗猨狖。”
(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來峰 。傳說由 印度 飛來。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》：“頃在 錢塘 ，惠然我覯，相從半歲，日飲醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 靈鷲 。” 金 元好問 《雲峽》詩：“飛墮不嫌 靈鷲 小，奇探已覺 太湖 空。” 清 厲鶚 《西林過滿月精舍》詩：“秋蟾圓幾夕， 靈鷲 約同登。”
(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門釋僧 律 葺宇巖阿，猛虎遠跡，蓋 律 仁感所致，因改曰 靈鷲山 。”
(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·廣信府》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”
(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之東南，亦稱 菩薩頂 。峰有 真容院 ，黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢雷 《擬游五台山不果》詩：“勢控 太行 蟠巨鎮，派分 靈鷲 落曇花。”
李孫宸名句，碧雲寺名句
名句推薦
詩詞推薦
