登封壇上神君在，慣有吹笙待鶴迎

名句出處

出自明代余孟麟的《登岱·其二》

全文：
六傳飛揚十二城，採風兼作采真行。
當檐日月窺瓊籙，入夜琅璈禮玉清。
虎觀亂泉為雨瀉，鯨樓怪石作鐘鳴。
登封壇上神君在，慣有吹笙待鶴迎。

余孟麟詩詞大全

參考注釋

封壇

聚土為圓壇以祭天。 北周 庾信 《周祀圜丘歌》：“重陽禋祀大報天，丙午封壇肅且圜。” 清 朱彝尊 《南鎮》詩：“ 稽山 形勝鬱岧嶢， 南鎮 封壇世代遙。”

上神

神靈；天神。《禮記·禮運》：“脩其祝嘏，以降上神與其先祖。” 孔穎達 疏：“上神謂在上精魂之神，即先祖也。指其精氣，謂之上神；指其亡親，謂之先祖。協句而言之，分而為二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神謂天神也。’”《孔子家語·問禮》：“陳其犧牲，備其鼎俎……以降上神與其先祖。” 王肅 註：“上神，天神。”

慣有

常有，習慣所具有。 周立波 《金戒指》：“他卻以偵察員慣有的銳利的眼光和迅速的行動，愛上了她們之中適合於自己的一個，和她結婚了。”

吹笙

喻飲酒。 宋 張元乾 《浣溪沙》詞題曰：“諺以竊嘗為吹笙雲。” 遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞：“飲中妙訣人如問，會得吹笙便可工。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“竊嘗，嘗酒也……《織餘瑣述》云：‘樂器竹製者唯笙，用吸氣吸之，恆輕，故以喻竊嘗。’”