儒術分為天下笑,詩篇惟與故人親

方守敦次韻和慎登對雪見懷之作

名句出處

出自清代方守敦的《次韻和慎登對雪見懷之作》

全文:
渺渺風波滿洞庭,知君相鄉苦煙塵。
客中樽酒尋常醉,雪上梅花又一春。
儒術分為天下笑,詩篇惟與故人親
陽和不轉催年老,看取晴光到海濱。

參考注釋

儒術

先秦儒家的學說、原則、思想

分為

判斷;斷定。《北史·宋游道傳》:“是時朝士皆分為 游道 不濟。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

詩篇

(1) 詩的總稱

這些詩篇充滿了革命激情

(2) 比喻類似史詩的事物

我們時代的壯麗詩篇

(3) 也比喻富有意義的故事、文章等

光輝的詩篇

人親

人之雙親。指父母。《莊子·外物》:“人親莫不欲其子之孝。”《呂氏春秋·勸學》:“忠孝人君,人親之所甚欲也;顯榮人子,人臣之所甚願也。”

方守敦名句,次韻和慎登對雪見懷之作名句

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