凝神想至道，窈窕難具陳

名句出處

出自宋代鄭康佐的《羅浮》

全文：
泰華端培塿，羅浮霄漢鄰。
俯視雲煙飛，冠蓋摩星辰。
凝神想至道，窈窕難具陳。
未究訪安期，佇立空逡巡。

鄭康佐詩詞大全

參考注釋

凝神

精神集中

凝神沉思

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

具陳

備陳；詳述。《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會，歡樂難具陳。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王 乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見 曾 為解釋。”