琴書對眼助清閒,杖履從人笑疏略

慕容彥逢和岑運使題趙吏部容膝齋詩

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《和岑運使題趙吏部容膝齋詩》

全文:
公不見金谷樓台插寥廓,珠璣映出琉璃薄。
滿甑青螺甲第空,富貴回頭驚旅泊。
又不見淵明三徑似元卿,藍縷茅檐僅容著。
心知侈汰非遠謀,寄傲南窗安所託。
二子薰蕕古至今,遺臭傳芬皆自作。
中郎天機湛秋水,涵泳源流漱芳酌。
小齋容膝思易安,顧盼俗緣嗟自縛。
琴書對眼助清閒,杖履從人笑疏略
紅塵一點不到處,只許爐香度帷箔。
吁嗟淡靜世所艱,此味要之屬丘壑。
能以膏粱甘寂寥,道德高風信玄邈。
真長標置自非凡,區區乃念東山樂。
見嗤逸少固所宜,詎識此生如寄殼。
會須掩關友松菊,俗子扣門從剝啄。
揮殘麈尾雖可佳,弄絕韋編良不惡。

慕容彥逢詩詞大全

參考注釋

對眼

(1) 內斜視的通稱。即黑眼球斜向內側的病

(2) 合乎自己的眼光;中意

清閒

擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌雲巔,行歌弔龍宅。”

從人

(1).隨從;僕從。《墨子·備城門》:“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁:“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩:“從人雖獲多,天笑不為新。”《水滸傳》第五二回:“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣,自己磨拳擦掌價氣,問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》:“ 東橋 顧從人,賞銀五錢遣之。”

(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》:“ 韓信 , 淮陰 人也。家貧無行,不得推擇為吏,又不能治生為商賈,常從人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》:“右 漢 繁欽 所作也,言婦人不能以禮從人,而自相悅媚。”

主張合縱的人。《史記·張儀列傳》:“夫從人飾辯虛辭,高主之節,言其利不言其害,卒有 秦 禍,無及為已。”《文選·班固<答賓戲>》:“從人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰:“從人合之,助六國者;衡人散之,佐 秦 者也。”

疏略

亦作“疎略”。亦作“踈略”。1.遠大的謀略。《漢書·朱博傳》:“官屬鹹服 博 之疏略,材過人也。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷八:“公常慕 范滂 有攬轡澄清天下之志,遂撰《澄清疏略》,皆切於時要。”

(2).粗疏簡略。《漢書·司馬遷傳贊》:“至於采經摭傳,分散數家之事,甚多疏略,或有抵梧。” 宋 秦觀 《司馬遷》詩:“高才忽小疵,難用常情度。譬彼海運鵬,豈復顧繒繳。區區 班叔皮 ,未易議疎略。” 明 方孝孺 《深慮論四》:“ 漢 唐 之法駁雜而踈略,得賢主則治,不得其人即亂而亡。” 明 李東陽 《<篁墩文集>序》:“歷代以來忽於考據者,多失之疏略。”

(3).疏忽;忽略。 宋 王安石 《揚雄》詩之一:“ 長安 諸愚儒,操行自為薄。謗嘲出異己,傳載因疏略。”《兒女英雄傳》第三九回:“那 曾晳 正當夫子問話時節,不曾留心到此,已經算得個疎略了。” 清 龔自珍 《西域置行省議》:“此議 自珍 籌之兩年而成,恐尚有小疏略及小窒礙處。”

(4).指粗略;粗心大意。 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》:“某處事踈略,忤朝廷意,既去職任而尚懷國家之憂,如 卞生 獻璧,不知其止,足雖可刖而璧猶自貴。”《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》:“那 盧柟 原是疎略之人,兩日 鈕成 不去領這銀券,連其事卻也忘了。”

(5).粗糙簡單。 宋 呂本中 《紫薇詩話》:“ 張子厚 先生嘗游山寺,詩有‘凍僕堆堆依灶燎,山僧草草具盤飡, 井丹 已厭嘗蔥葉, 庾亮 何勞惜薤根’之句,蓋寺僧具食極疏略也。”《續資治通鑑·宋高宗建炎元年》:“ 彥 兵寡,且器甲疏略。”

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