青鳥前導豐隆御，乘興便欲凌青霄

朱同《萬松道人吹簫圖（甲寅）》

名句出處

出自明代朱同的《萬松道人吹*簫圖（甲寅）》

全文：
萬松道人持洞簫，吹作鈞天鳴鳳韶。
海月初上萬松頂，清影滿地風瀟瀟。
吹罷玉宇空寥寥，餘音縹緲隨風飄。
青鳥前導豐隆御，乘興便欲凌青霄。
玄丹已熟九鼎火，白鶴不畏長天遙。
萬靈執役雷電走，倒酌北斗翻招搖。
拙閒老人眼如電，每向燈前究黃卷。
清癯已是地行仙，識君知心豈知面。
求我為寫萬松圖，手弄參差自相娛。
吮毫欲寫輟復止，豈以色相摹太虛。
我亦吹*簫玩月窟，金丹未能換毛骨。
賀老誠能識謫仙，大鵬九萬同超忽。

朱同詩詞大全

參考注釋

青鳥

(1).青色的禽鳥。漢張衡《西京賦》：“翔鶤仰而不逮，況青鳥與黃雀。”《文選·江淹＜雜體詩·效阮籍“詠懷”＞》：“青鳥海上游，鸒斯蒿下飛。” 劉良註：“青鳥，海鳥也。” 唐李白《題元丹丘潁陽山居》詩：“益願狎青鳥，拂衣棲江濆。” 清顧炎武《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二：“垣外白榆隨宿列，樹頭青鳥候風翻。” 冰心《山中雜記·鳥獸不可與同群》：“西方人以青鳥為快樂的象徵，我看最恰當不過。”

(2).神話傳說中為西王母取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。” 郭璞註：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。”《藝文類聚》卷九一引舊題漢班固《漢武故事》：“七月七日，上( 漢武帝 )於承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母旁。”後遂以“青鳥”為信使的代稱。南朝陳伏知道《為王寬與婦義安主書》：“玉山青鳥，仙使難通。” 唐李商隱《無題》詩：“ 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。” 清黃遵憲《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四：“但煩青鳥常通訊，貪住蓬萊忘憶家。” 歐陽予倩《人面桃花》第二場：“聽他言來心煩悶，想不回家萬不能，哪有青鳥傳芳信？”

(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》：“有玄丹之山。有五色之鳥，人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥，其所集者其國亡。” 袁珂校註：“此經之下文‘青鳥、‘黃鳥’亦即上文‘青鴍、黃鷔’矣。’”參見“ 青鴍 ”。

(4).即青鳥氏。南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：“於時青鳥司開，條風發歲。” 宋李長民《廣汴賦》：“當青鳥之司扉，開條風之研暖。”

(5).借指春季。唐陳子昂《春台引》：“嘉青鳥之辰，迎火龍之始。”參見“ 青鳥氏 ”。

(6).即青烏。鳥，系“烏”字之訛。指青烏子。傳說中的古代堪輿家。晉葛洪《抱朴子·極言》：“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書青鳥之説。” 孫星衍校：“《藝文類聚》《御覽》引‘鳥’作‘烏’。” 孫人和校補：“作‘烏’是也。” 唐楊炯《李懷州墓志銘》：“白馬旒旐，青鳥墓田。”參見“ 青烏 ”。

(7).即青烏。鳥，系“烏”字之訛。指堪輿之術。明張居正《葬地論》：“且青鳥之書，始於郭璞。”《兒女英雄傳》第二三回：“ 安老爺道：世兄，你是曉得我向來不解‘青鳥之術’。”參見“ 青烏 ”。

(8).羊的別稱。南朝梁任昉《述異記》卷上：“古人説：羊一名鬍髯郎，又名青鳥。”

前導

領路人,在方法或道路上領導或指引其他人的人

豐隆

(1).亦作“ 豐霳 ”。古代神話中的雷神。後多用作雷的代稱。《楚辭·離騷》：“吾令豐隆椉雲兮，求宓妃之所在。”《淮南子·天文訓》：“季春三月，豐隆乃出，以將其雨。” 高誘註：“ 豐隆，雷也。” 唐皮日休《霍山賦》：“叱豐隆，奔列缺，轟然霹靂，天地俱裂。” 清張尚瑗《仙霞關》詩：“淙淙飛泉下幽壑，輣衝百道鳴豐霳。” 郭沫若《創造者》詩：“你聽，他聲如豐隆。”

(2).豐盛隆厚。《後漢書·公孫瓚傳》：“據職高重，享福豐隆。”《宋書·禮志三》：“其優衍豐隆，無所取喻。” 宋李之儀《與金馬部書》之十一：“至於樽俎豐隆，祖帳華茂，傾意於俯格，而至巷無居人。”

(3).高大崇隆。《藝文類聚》卷六引南朝梁蕭子范《建安城門峽賦》：“瓌詭豐隆，質狀不同，班黃糅采，玄紫潛通。” 元陳樵《東陽縣學暉映樓賦》：“登茲樓以相羊兮，愛結構之豐隆。” 清張惠言《景福宮賦》：“豐隆穹崇，岧嶤崔巍。”