興滿南樓秋夜月，胡床坐嘯幾人同

名句出處

出自明代佘翔的《送陳中丞之楚》

全文：
紫泥遙下建章宮，開府旌旗楚甸雄。
六傳爭看新授鉞，五花共指舊乘驄。
洞庭靜聽鈞天樂，雲夢高誇羽獵風。
興滿南樓秋夜月，胡床坐嘯幾人同。

佘翔詩詞大全

參考注釋

南樓

(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運 有《南樓中望所遲客》詩。 聞人倓 註：“ 靈運 《游名山志》：‘ 始寧 又北轉一汀，七里，直指舍下園南門樓，自南樓百許步對 橫山 。’” 唐 杜甫 《登兗州城樓》詩：“東郡趨庭日，南樓縱目初。” 宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞：“千里斜陽鐘欲暝，憑高望斷南樓信。”

(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜氣佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩：“清景 南樓 夜，風流在 武昌 。”按 晉 武昌縣 ，為 武昌 郡治，即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ，即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ，實際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上 南樓 。”

(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白雲樓 ，又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀， 畢沅 重修之。 宋 陸游 《入蜀記》：“二十七日，郡集於 南樓 ，在 儀門 之南 石城 上，一曰 黃鶴山 。制度閎偉，登望尤勝。 鄂州 樓觀為多，而此獨得江山之要會， 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖， 鄂州 南樓天下無’是也。”

(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩：“暗度 南樓 月，寒深 北渚 雲。” 仇兆鰲 註：“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽 。 廬 注據 柳子厚 《長沙驛前南樓感舊》詩為證，是 南樓 即在 潭州 。”

(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩。 宋 張栻 重修，改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》：“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰：‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪！’”

(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南，有 宋 黃庭堅 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱《明一統志》及《慶遠府志》。

(7).古樓名。在 雲南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節此處，題曰“ 南樓 望遠”， 劉有年 有記。

秋夜

散文。魯迅作。1924年發表。運用擬人和象徵手法，描寫作者後院裡的兩棵棗樹以及鬼fc77眼的夜空。以秋天的夜空象徵黑暗的現實，而棗樹則是敢於鬥爭的勇士。作品意境深邃，富有哲理性和啟迪意義。

胡床

亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國志·魏志·武帝紀》“賊亂取牛馬，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“公將過河，前隊適渡， 超 等奄至，公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》：“ 淵 在岸上，據胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《樹間》詩：“幾回霑葉露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虜來，始名胡牀， 桓伊 下馬據胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，鹹令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》：“胡牀施轉關以交足，穿便絛以容坐，轉縮須臾，重不數斤。” 清 趙翼 《飯餘》詩：“攜得胡牀臨水坐，柳蔭深處看荷花。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

坐嘯

亦作“ 坐歗 ”。閒坐吟嘯。 東漢 成瑨 少修仁義，篤學，以清名見，任 南陽 太守，用 岑晊 (字 公孝 )為功曹，公事悉委 岑 辦理，民間為之謠曰：“ 南陽 太守 岑公孝 ， 弘農 成瑨 但坐嘯。”見《後漢書·黨錮傳序》。後因以“坐嘯”指為官清閒或不理政事。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“坐嘯徒可積，為邦歲已朞。” 唐 劉知幾 《史通·辨識》：“但今之從政者則不然。凡居斯職者，必恩幸貴臣，凡庸賤品，飽食安步，坐嘯畫諾，若斯而已矣！” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“君家聯翩盡卿相，獨來坐歗谿山上。” 清 吳偉業 《寄房師周芮公先生》詩之二：“北府風流坐嘯清， 蕭郎 白帢愛將迎。”