嗟哉吾民被昏墊,賑加一再苦仍受

乾隆海光寺瞻禮(四月八日)

名句出處

出自清代乾隆的《海光寺瞻禮(四月八日)》

全文:
浴佛日應禮祗園,海光梵寺城南有。
出城騁望白茫茫,一線長堤水中走。
亦因去歲秋潦積,不異今春趙北口。
嗟哉吾民被昏墊,賑加一再苦仍受
為籌減壩豫泄漲,復恐潮灌傷田畝。
是則捍格進退艱,治河善策誠棘手。
佛固無心我有心,和南為吁甘膏宥。
低地弗雨庶速涸,高地即雨旱方救。
左之右之措意難,方寸頃刻思紛糾。
萬民瞻叩萬乘尊,萬乘尊難亦知否。

乾隆詩詞大全

參考注釋

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鳥飛不度,獸不敢臨,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》:“嗟哉,義重於生,以至是乎!” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜歸讀古人書,盡日不得息。”

昏墊

陷溺。指困於水災。亦指水患,災害。《書·益稷》:“洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。” 孔穎達 疏:“言天下之人,遭此大水,精神昏瞀迷惑,無有所知,又若沉溺,皆困此水災也。 鄭 云:‘昏,沒也;墊,陷也。 禹 言洪水之時,人有沒陷之害。’” 南朝 宋 謝靈運 《游南亭》詩:“久痗昏墊苦,旅舘眺郊歧。” 宋 王安石 《上龔舍人書》:“比聞天子念東南之民困於昏墊,輟侍從之臣,親至其地以勞徠安集之。” 清 魏源 《籌河篇下》:“ 沁水 濁悍衝決,使北行入 運 ,則 衛輝 必有昏墊之虞。”

一再

一次又一次地

乾隆名句,海光寺瞻禮(四月八日)名句

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