日者人君象，照臨及遐荒

名句出處

出自宋代呂陶的《朝陰》

全文：
朝陰晝多雨，少見日有光。
四顧天地慘，萬物皆茫茫。
占書久不讀，何暇推雨暘。
試以人事說，訝此非吉祥。
日者人君象，照臨及遐荒。
豈容一物掩，有若自晦藏。
明主躬聽斷，萬事付紀綱。
賞罰信且必，威令非不強。
天子報應間，安得陰侵陽。
疑是蠻寇起，勢力殊猖狂。
王師僅四萬，靈旗指邊疆。
州郡少羨卒，饋挽須丁黃。
父子罷斂穫，女妻急縫裳。
老母哭不忍，痴兒亦徬徨。
將行痛訣別，意謂趨死鄉。
小憂止竄匿，大患在殺傷。
蜀人不慣此，聞者皆倉惶。
所以作霾霧，終日爭飄颺。
秋毫與天地，自古不比方。
中國及夷獠，何足校短長。
帷幄巳坐勝，虎貔誰可當。
天威一掃蕩，不使存微芒。
何時捷書至，喜聲復鏘鏘。
霄漢忽開霽，金烏欲飛翔。
登高賦常武，注目瞻扶桑。
此願殊未適，百憂滿羈腸。

呂陶詩詞大全

參考注釋

日者

(1).古時以占候卜筮為業的人。《墨子·貴義》：“ 子墨子 北之 齊 ，遇日者。”《史記·日者列傳》 裴駰 題解：“古人占候卜筮，通謂之‘日者’。” 唐 賈島 《逢博陵故人彭兵曹》詩：“偶逢日者教求祿，終傍泉聲擬置家。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“﹝ 宋鹹 ﹞猶未第，客游 鄱陽 。有日者妙於星術， 宋 往叩之。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“有故家子，日者推其命大貴，相者亦云大貴。”

(2).往日；從前。《戰國策·齊策五》：“日者， 中山 悉起而迎 燕 趙 ，南戰於 長子 ，敗 趙 氏。”一本作“ 昔者 ”。《漢書·高帝紀下》：“ 吳 ，古之建國也，日者 荊王 兼有其地，今死亡後。” 顏師古 註：“日者，猶往日也。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙元年》：“大臣之食，皆民脂膏。日者品味太多，徒為虛費，自今進可口者數品而已。”

(3).近日。《後漢書·光武帝紀下》：“九月戊辰，地震裂。制詔曰：‘日者地震， 南陽 尤甚。’”《金史·仆散揆傳》：“以汝 宣獻皇后 之親，故令尚主，謂當以忠孝自勵。日者乃與外人竊議，汝腹中事朕不能測，其能歸田裡。”

(4).謂某日。 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節：“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一戰，獲全捷，凱旋於 門德維拉府 ……日者 法國 水師提督慕其高義，造門求謁，則數椽敗屋，不堪風雨。”

人君

舊指君主

後之為人君者不然。——明· 黃宗羲《明夷待訪錄·原君》

照臨

(1).照射到。《左傳·昭公二十八年》：“照臨四方曰明。” 漢 焦贛 《易林·巽之井》：“昊天白日，照臨我國。” 冰心 《寄小讀者》三：“朝陽極光明的照臨在無邊的整齊青綠的田畦上。”

(2).從上面照察。比喻察理。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 鄭玄 箋：“照臨下土，喻王者當察理天下之事也。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩：“朗鑒存愚直，皇天實照臨。” 明 陸采 《明珠記·榮封》：“斯人既有殊能，在朕可無曲赦，諒黜陟之惟允，見照臨之無私。”

(3).猶光臨。稱賓客到來。《左傳·文公十二年》：“ 秦伯 使 西乞術 來聘，且言將伐 晉 ， 襄仲 辭玉曰：‘君不忘先君之好，照臨 魯國 。’” 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》：“軒駕時未肅，文囿降照臨。”

遐荒

邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩：“彤弓斯征，撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》：“奈何晚途不矜小節，謗議騰沸，兩竄遐荒，使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩：“不因於役走遐荒，奇景何由快目睹。”