行客謾陳三酎酒,大夫元是獨醒人
洪州將軍 《題屈原祠》名句出處
出自唐代洪州將軍的《題屈原祠》
全文:
蒼藤古木幾經春,舊祀祠堂小水濱。
行客謾陳三酎酒,大夫元是獨醒人。
參考注釋
行客
(1).行旅;客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》:“行客之人,嗟然永久,分其資財,棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》:“舉孝廉,稍遷, 中平 末,拜 九江 太守。免,遭亂行客,病卒。”
(2).過客;旅客。《淮南子·精神訓》:“是故視珍寶珠玉猶礫石也,視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 註:“行客,猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》:“土俗歡樂,物豐而賤,行客不齎糧。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩:“ 巴 東秋氣早,行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”
(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回:“講行客拜坐客,也是等他二位來;難道母親就這樣跑到街上去不成?”《天雨花》第二七回:“行客每先看坐客,徧望鄉中親友們。”
大夫
古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十三*級,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼
孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》
獨醒人
原指 屈原 。後亦泛指不隨流俗者。 唐 杜牧 《贈漁父》詩:“自説孤舟寒水畔,不曾逢著獨醒人。” 宋 余靖 《端午日寄酒庶回都官》詩:“龍舟爭快 楚 江 濱,弔 屈 誰知特愴神;家釀寄君須酩酊,古今嫌見獨醒人。”參見“ 獨醒 ”。
洪州將軍名句,題屈原祠名句