名句出處
出自宋代陸游的《暑夜泛舟》
全文：
烈暑元知不可逃，天將清夜付吾曹。
小舟行處浦風急，健鶻歸時山月高。
愚智極知均腐骨，利名何啻一秋毫。
等閒分得吳松水。
安用并州快翦刀！
名句書法欣賞
愚智極知均腐骨，利名何啻一秋毫書法作品
參考注釋
愚智
亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者。《莊子·在宥》：“愚知相欺，善否相非。”《呂氏春秋·勿躬》：“蒙厚純樸，以事其上。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當其任矣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“且 尒朱榮 不臣之跡，暴於旁午，謀 魏 社稷，愚智同見。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“言國運且衰，旦夕有愚智同盡之禍也。”
(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南風俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，並加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉、愚智，名之謂試兒。” 宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分。”
(3).謂似智而實愚。《西遊補》第七回：“ 項羽 道：‘美人，人要辨個智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智。’”
極知
極其智慧。《韓非子·說難》：“周澤未渥也，而語極知，説行而有功則德忘。” 陳奇猷 集釋：“謂所謀之事甚為智慧。”
通曉，深知。 唐 張守節 《史記正義·諡法解》：“極知鬼神曰靈。” 唐 蕭妃 《夜夢》詩：“昨日夢君歸，賤妾下鳴機。極知意氣薄，不著去時衣。” 明 袁宏道 《舟中與諸上人談亡友潘雪松事》詩：“極知實落棲真地，不是荒唐渺默鄉。”
腐骨
本指死屍。亦用以指賤軀。 清 魏源 《棧道雜詩》之三：“昨宵最高峯，已在舄底襯；中天腐骨輕，下界塵懷靜。” 章炳麟 《國故論衡·論式》：“《詩》之惡惡，莫如《巷伯》，然猶戮及其身。今指斥及於腐骨，其疾惡甚於詩人矣。”
利名
名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“滿眼利名渾信運，一生狂盪恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞：“塵世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案驚奇》卷四：“及至後邊風雲際會，超出泥塗，終日在仕宦途中、冠裳裡面馳逐富貴，奔驅利名。”
何啻
亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書 巾山 之上，使讀之者識趣增長，後生及知古人源流，教思無窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《聖武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時，何啻十倍！”
秋毫
秋季鳥獸的毫毛。形容極小的事
秋毫不敢有所犯。——《史記·項羽本紀》
秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
循規蹈矩無損秋毫
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