大聖觀元化，端冕垂裳衣

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其二》

全文：
天地疑彈丸，日月烏兔飛。
一氣渾且噩，運轉無停機。
大聖觀元化，端冕垂裳衣。
神融通萬方，精理識九圍。
三才一以貫，六契約其歸。
名教本自然，有無兩無依。
誰哉語至道，釋然分是非。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

大聖

(1).古謂道德最完善、智慧型最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大聖……所謂大聖者，知通乎大道，應變而不窮，辨乎萬物之情性者也。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》：“人皆以 孔子 為大聖，吾亦以為大聖。”

(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大聖無事，而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設或無益亦無所害，又何必拒而責之？’大聖之度，慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經·方便品》：“今慧日大聖尊久乃説是法。”《無量壽經》卷上：“一切大聖，神通已達。”

(4).謂極有神通。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“我女大聖，死經二十三年，猶能與生人交往。”

(5).指小說《西遊記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》：“客言大聖靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大聖 孫悟空 雲。”

元化

造化；天地。 唐 陳子昂 《感遇》詩之六：“古之得仙道，信與元化並。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》：“繄元化之紛綸兮，陰陽運而參差。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“諸公以英才駿足絶世之學，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”

端冕

玄衣和大冠。古代帝王、貴族的禮服。《禮記·樂記》：“吾端冕而聽古樂，則唯恐臥；聽 鄭 衛 之音，則不知倦。” 鄭玄 註：“端，玄衣也。” 孔穎達 疏：“雲‘端，玄衣也’者，謂玄冕也。凡冕服，皆其制正幅，袂二尺二寸，袪尺二寸，故稱端也。”《國語·楚語下》：“聖王正端冕，以其不違心，帥其羣臣精物以臨監享祀，無有苛慝於神者，謂之一純。” 韋昭 註：“端，玄端之服。冕，大冠也。” 唐 楊巨源 《元日呈李逢吉舍人》詩：“稱觴山色和元氣，端冕爐香疊瑞煙。” 唐 黃滔 《白日上昇賦》：“揮毫而金簡初載，端冕而玉皇有佇。”

垂裳

見“ 垂衣裳 ”。