香嚴上樹口銜枝,手不攀枝腳累垂

釋道顏頌古二十首

名句出處

出自宋代釋道顏的《頌古二十首》

全文:
香嚴上樹口銜枝,手不攀枝腳累垂
才開口,咦不答也,又相違。
未上樹時道將來,金剛寶劍頂門揮。

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名句書法欣賞

釋道顏香嚴上樹口銜枝,手不攀枝腳累垂書法作品欣賞
香嚴上樹口銜枝,手不攀枝腳累垂書法作品

參考注釋

香嚴

佛教語。香潔莊嚴。《維摩詰經·香積佛品》:“時彼佛與諸菩薩方共坐食,有諸天子皆號香嚴,悉發阿耨多羅三藐三菩提心,供養彼佛及諸菩薩。”《楞嚴經》卷五:“如來印我,得香嚴號;塵氣倏滅,妙香密圓,我從香嚴,得阿羅漢。” 宋 黃庭堅 《有聞帳中香以為熬蠍者戲用前韻》之一:“但印香嚴本寂,不必叢林徧參。”

累垂

(累,今讀léi)果實連串下垂貌。《紅樓夢》第四十回:“那些奇草仙籐愈冷愈蒼翠,都結了實,似珊瑚豆子一般,累垂可愛。”

纍垂:1.衰憊貌。《朱子語類》卷三四:“若天要用 孔子 ,必不教他衰;如 太公 、 武王 皆八*九十歲,夫子七十餘,想見纍垂。”

(2).累累然下垂貌。 宋 周密 《齊東野語·野婆》:“有獸名野婆……自腰已下,有皮纍垂蓋膝若犢鼻。” 明 于謙 《夏日憶故鄉風景》詩:“紅綃煥爛蜀葵開,金彈纍垂盧橘熟。”《紅樓夢》第四十回:“那些奇草仙藤,愈冷愈蒼翠,都結了實,似珊瑚豆子一般,纍垂可愛。”

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