歲星東方出，隱跡游天墀

名句出處

出自宋代李復的《和人伏日》

全文：
太極剖元氣，五行均四時。
代謝密循環，母子相挈維。
土散無定位，金德乘火馳。
天刑發殺機，閉藏不敢施。
胚胎勢力弱，熾赫畏炎離。
聖人御陰陽，恐侵西極虧。
遇庚防畏禍，用晦將待時。
曠然達生理，燕息潛深思。
馬遷紀秦事，德公初置祠。
後世著令典，賜告休百司。
曲學雖拘忌，消長自可推。
歲星東方出，隱跡游天墀。
詼諧動漢帝，割肉蒙酒卮。

李復詩詞大全

參考注釋

歲星

(1).即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也。”《史記·天官書》：“察日月之行，以揆歲星順逆。”《舊唐書·憲宗紀上》：“壬申夜，月掩歲星。” 清 黃遵憲 《十月十九日至滬》詩：“海水萍蹤仍此地，歲星荔實忽周天。”

(2).即太歲。用以喻災禍。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》之一：“廿載江湖負壯心，終看 吳 越 歲星臨。”參見“ 太歲 ”、“ 歲破 ”。

(3).相傳 漢 東方朔 仕 漢武帝 為大中大夫。 武帝 暮年好仙術，與 朔 狎昵，從 朔 求不老之藥及吉雲、甘露等。 朔 嘗謂同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 問之，對以不知。問何能，對以善星曆。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。”帝仰天嘆曰：“ 東方朔 生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”事見舊題 漢 郭憲 《東方朔傳》。後遂用為典實。 清 王圖炳 《遊仙》詩：“君王欲乞長生術，不道郎官是歲星。”

東方

——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)

隱跡

見“ 隱跡 ”。

亦作“隱蹟”。隱藏蹤跡。指隱居。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“弟子 程高 尋求積年，翁乃授之。 高 亦隱跡不仕。” 唐 薛用弱 《集異記補編·葉法善》：“汝當輔我 睿宗 及 開元 聖帝，未可隱跡山巖，以曠委任。” 王西彥 《靜水裡的魚》：“哪裡能夠了解另一個隱跡山林的人的心境呢？”

天墀

帝王宮殿的台階。 唐 韋應物 《送宮人入道》詩：“捨寵求仙畏色衰，辭天素麵立天墀。” 宋 蘇軾 《坤城節集英殿宴教坊詞·放隊》：“望彤闈而卻立，斂翠袂以言歸。再拜天墀，相將好去。” 明 李東陽 《校文畢即事》詩：“同下天墀奉玉音，南畿多士正如林。”