漏盡鐘鳴有夜行,幾人故里得歸耕

陸游故里

名句出處

出自宋代陸游的《故里》

全文:
漏盡鐘鳴有夜行,幾人故里得歸耕?摧傷自喜消前業,疾恙天教學養生。
鄰曲新傳秧馬式,房櫳靜聽緯車聲。
芋魁菰首君無笑,老子看來是大烹。

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名句書法欣賞

陸游漏盡鐘鳴有夜行,幾人故里得歸耕書法作品欣賞
漏盡鐘鳴有夜行,幾人故里得歸耕書法作品

參考注釋

漏盡鐘鳴

比喻人的生命已到盡頭。《漢魏南北朝墓誌集釋·馬穉暨妻張氏墓誌》:“漏盡鐘鳴,箭馳風迫。”亦作“ 漏盡鐘鳴 ”。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年正月》:“臣漏盡鐘鳴,猶僕僕不敢乞身以退者,非貪冒也,實為二聖蒙塵北狩。” 明 汪道昆 《五湖游》:“這詞雖是俚語,分明説那漏盡鐘鳴、行者不止,乃是自取其禍。”《孤兒記》第四章:“老人漏盡鐘鳴,旦夕就木,又安能長為汝伴者。”

夜行

(1) 夜間行走

路上只有很少的幾個夜行人

(2) 夜間航行或行駛

故里

舊時的門巷故居。指故鄉,老家

早思歸故里,華發等閒生。——唐· 李中《送人南遊》

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》:“子何以不歸耕乎,吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》:“學經不明,不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》:“從此歸耕 劍 外,何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞:“此心安穩,只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡<思玄賦>》:“嘉 曾 氏之《歸耕》兮,慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》:“《歸耕》者, 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年,晨覺,眷然念二親年衰,養之不備,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷歸耕來兮!安所耕 歷山 盤兮!’”

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