弘恩寺題壁

作者:乾隆 朝代:清代

弘恩寺題壁原文

蘭若通衢左,山僧豈厭幽。

頗能具功德,輒與暫停留。

映戶蒼松老,聽經白鴿稠。

設詢喧寂性,分別起心不。

詩詞問答

問:弘恩寺題壁的作者是誰?答:乾隆
問:弘恩寺題壁寫於哪個朝代?答:清代
問:弘恩寺題壁是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押尤韻 出處:御製詩二集卷十五

2. 寺僧蓋律門於持戒供養尚屬精進較狂參妄證與夫牟利者為優矣

參考注釋

蘭若

寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱

蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》

通衢

四通八達的道路。 漢 班昭 《東征賦》:“遵通衢之大道兮,求捷徑欲從誰。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“時來苟冥會,宛轡憩通衢。” 宋 葉適 《修路疏》:“出門無礙,方是通衢;著腳不牢,未為坦道。” 郁達夫 《過去》:“三面濱海的通衢里,建築著許多顏色很沉鬱的洋房。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

功德

(1)

(2) 功業與德行

功德無量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》

(4) 多泛指念佛、誦經、布施等佛事

許下一場九晝夜的功德

輒與

亦作“輙與”。任意給與。

暫停

停止一段時間

暫停出版一種雜誌

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

起心

產生某種念頭;起意(多指壞的)

起心不良

詩詞推薦

弘恩寺題壁原文_弘恩寺題壁的賞析_古詩文