容彭不為長，顏楊不為促

名句出處

出自宋代釋智圓的《松下自遣》

全文：
聚氣成此身，假緣暫寄世。
可憐自在性，本無煩惱系。
傍水與登山，悠然有深詣。
日在林下游，暮在林下宿。
供飲岩畔泉，充庖檻前菊。
半月一剃髮，半年一洗浴。
但得恣疏懶，何曾有榮辱。
新秋雨初霽，圓月照我屋。
扶病起看月，坐久偶成曲。
人生天地間，性分各自足。
捧檄何必喜，途窮何必哭。
容彭不為長，顏楊不為促。
四者俱如夢，何為自羈束。
彼笑我太狂，我笑彼太俗。
彼我更相笑，是非無實錄。
不如長默默，恬淡過昏旭。
淵魚與林鳥，各得隨所欲。
舉頭誰是友，風月與松竹。

釋智圓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

容彭

古代長壽者的代稱。相傳 黃帝 的史官 容成公 與 堯 的臣子 彭祖 ，都是古代長壽者，故並稱“容彭”。《文選·劉孝標＜辯命論＞》：“此則宰衡之與皁隸， 容 彭 之與殤子。” 李善 註：“《列仙傳》曰： 容成公 者，自稱 黃帝 師，見於 周穆王 ，能善補導之事，髮白復黑，齒落復生。事與 老子 同。亦云 老子 師。又曰： 彭祖 ， 殷 賢大夫，歷 夏 至 商 末，號年七百。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

顏楊

書法家 唐 顏真卿 和 五代 楊凝式 的並稱。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“折衝儒墨陣堂堂，書入 顏 楊 鴻雁行。”