物性且不違,人心何緇磷

司馬光興宗南園草盛不翦仆過而愛這詩以贈

名句出處

出自宋代司馬光的《興宗南園草盛不翦仆過而愛這詩以贈》

全文:
群家在何許,遠與南城鄰。
畫馬不甚繁,門前無俗塵。
有園廢鉏治,繞舍皆荊榛。
入夏益滋蔓,鬖鬖高沒人。
豈無舊桃李,蕪雜與之均。
謂言彼草木,於我奚疏親。
於問置取捨,豈得完天真。
不若任其然,同受雨露仁。
物性且不違,人心何緇磷
閉戶不迎客,箕踞無冠巾。
苟忘軒冕榮,何異巢居民。

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名句書法欣賞

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參考注釋

物性

事物的本性。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九:“嗚呼!地土風氣之能移物性如是耶?” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“鶴善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節:“惟有陰陽五行之僻論,跋扈於學界,語及物性,則緣附以為辭,怪誕支離,不可窮詰。”

不違

(1).依從。《論語·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“不違者,無所怪問,於 孔子 之言,默而識之,如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來的話君專記,一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註:“違,遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》:“徵斂無度,宮室日更,淫樂不違。” 杜預 註:“違,去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“實欲使名實不違,徼倖路絶。”

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

緇磷

《論語·陽貨》:“不曰堅乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇。” 何晏 集解:“ 孔 曰:磷,薄也;涅,可以染皁。言至堅者,磨之而不薄;至白者,染之於涅而不黑。喻君子雖在濁亂,濁亂不能污。”後亦以“緇磷”喻操守不堅貞。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩:“緇磷謝清曠,疲薾慙貞堅。” 唐 韋應物 《寄令狐侍郎》詩:“寵辱良未定,君子豈緇磷。” 宋 曾鞏 《相制二》:“今得其人,詔於爾眾,某行無緇磷,學有本原,材諝智謀,淑問惟舊。” 清 唐孫華 《送門人時期五貢入太學》詩:“幸君閉影守窮廬,堅白超然免緇磷。”

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