岩前寶塔藏遺燼，殿里長燈續舊明

名句出處

出自宋代李復的《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》

全文：
杜曲樊川舊化城，東西相峙兩牛鳴。
岩前寶塔藏遺燼，殿里長燈續舊明。
萬法分流皆有相，一心息妄自無生。
叢林是處經行遍，會向東山記姓名。

李復詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

遺燼

(1).指燃燒後剩下的灰燼。 唐 元稹 《茅舍》詩：“遺燼一星然，連延禍相嫁。” 宋 蘇轍 《高齋》詩：“樓殿 六朝 遺燼後，江山百里舊城中。”

(2).比喻殘存之人。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》：“誠自審量，邊荒遺燼，犬馬老甚，非左右機納之器。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“今皇運洪休，靈威遐懾，蠢爾遺燼，懼在誅剪。”《魏書·中山王英傳》：“便當乘威藉響，長驅 吳 會 ，翦拉遺燼，截彼東南也。”

(3).猶遺骸。 清 葉名灃 《橋西雜記·左忠貞公死後事》：“﹝ 張爾歧 ﹞則謂先生盡節後，兩僕奉其遺燼而南。”參見“ 遺骸 ”。

里長

一里之長。仿 周 代閭胥、里宰之制，後代或置或廢，建制不一。《墨子·尚同上》：“是故里長者，里之仁人也，里長發政里之百姓。”《新唐書·張長遜傳》：“ 張長遜 ，京兆 櫟陽 人，精馳射，在 隋 為里長。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“ 隋高帝 從 蘇威 議，以百家為里，置里長一人。” 清 魏源 《聖武記》卷上：“宜令薙髮易服，盡獻兵器，分設里長甲首，而遷土目於內地。” 巴金 《將軍集·還鄉》：“明天到縣政府去請願，里長全去，而且每一房要派幾個代表。”