智者創物仁者守，何嗟及矣何追咎

名句出處

出自宋代蘇籀的《黃筌畫金盆鴿孟蜀屏風者也一首》

全文：
孟氏觀闕嘗鮮新，虯虯栱桷翔青冥。
可憐當年百事足，鬼眼未遽窺高明。
鋪首倉琅百樓聳，寶簾珠帶關銀屏。
風台露榭敞錦纈，朝朝暮暮吹竽笙。
鵝溪白繭冰雪清，黃史舐筆研丹青。
屏間觀者誠粲者，醉頰融暖蘭膏勻。
金槃滴取宮桃露，點{左黑右南}鉛朱三昧處。
融怡宿粉暈嬌紅，一片辭枝三月暮。
妙趣忘言心獨睹，花好更教宮女妬。
彩翎降趾戲吾廷，啄哺馴和謝籠籞。
跖石窺盆刷羽儀，天樂鳳簫鶱欲舉。
智者創物仁者守，何嗟及矣何追咎。
當時高岸尚微茫，零落萍蓬入誰手。
華堂粉壁倚叉竿，五十年前亡是叟。
細說盈虧閱今古，我曹知愛當知惡。
此間風韻出成都，花上杜鵑啼最苦。
見之坐右久彌新，咄咄庸工難與語。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

智者

有智謀或智慧過人的人

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

追咎

追究責怪。 晉 王羲之 《遺殷浩書》：“追咎往事，亦何所復及！” 唐 柳宗元 《上嶺南鄭相公所著文啟》：“追咎既往，自以終身沉廢，無跡自明。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》：“且意陛下他日親見用兵之害，必將哀痛悔恨，而追咎左右大臣未嘗一言。” 明 陸垹 《簣齋雜著·濕潤》：“ 文襄 周公 之畫，識者不能無追咎焉。”