明日嚴甫修撰為求樂府,賦越調以歌年情鄉之感

王惲水龍吟 郭宣徽善甫開宴娛賓,命樂工郭仲禮

名句出處

出自元代王惲的《水龍吟 郭宣徽善甫開宴娛賓,命樂工郭仲禮》

全文:
音弱弱,宛猶在耳,且有衰年情之感。
明日嚴甫修撰為求樂府,賦越調以歌年情鄉之感
明日嚴甫修撰為求樂府,賦越調以歌之春風綠綺堂深,尊前初識*年面。
煙花紫禁,幾年供奉,香飄合殿。
悲壯淒清,九天飛下,鳳吟鶯*。
待近前細看,品題銀字,知還是,紅牙管。
盡著金簧玉磬,泛宮聲、五音初遍。
朋簪四合,回頭聽處,少陵情惋。
綠酒拋春,何心傾倒,汾陽金*。
為斯人少漏,玉堂訊息,寫清商怨。

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參考注釋

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

修撰

(1).撰寫;編纂。《隋書·儒林傳·劉炫》:“馳騖墳典,釐改僻謬,修撰始畢,圖事適成,天違人願,途不我與。”《隋書·牛弘傳》:“三年,拜禮部尚書,奉勑修撰《五禮》,勒成百卷,行於當世。”《北史·序傳》:“從 貞觀 以來,屢叨史局,不揆愚固,私為修撰。”

(2).官名。 唐 代史館有修撰,掌修國史, 宋 有 集英殿 、 右文殿 等修撰。至 元 時,翰林院始設修撰。 明 清 因襲之,一般於殿試揭曉後,一甲第一名進士(狀元)即授翰林院修撰。參閱《新唐書·百官志二》、《清文獻通考·職官七》。

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

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