貞觀真英主，三王合庶幾

陳傅良《孝宗皇帝輓詞五首》

名句出處

出自宋代陳傅良的《孝宗皇帝輓詞五首》

全文：
貞觀真英主，三王合庶幾。
此時生後聖，端欲踵前徽。
濟世功何異，除凶志偶違。
辛勤三十載，十漸更無譏。

陳傅良詩詞大全

名句書法欣賞

貞觀真英主，三王合庶幾書法作品

參考注釋

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸雲《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

英主

英明有為的君主。晉潘岳《西征賦》：“造長山而慷慨，偉龍顏之英主。”《舊唐書·太宗紀上》：“ 密見太宗天姿神武，軍威嚴肅，驚悚嘆服，私謂殷開山曰：‘真英主也！’” 清侯方域《朋黨論下》：“英主興，賢人進，則天下以朋黨治。” 歐陽予倩《荊軻》第四幕：“ 秦王政也是一代英主，豈可輕視？”

三王

(1).指夏、商、周三代之君。(1) 夏禹、商湯、周武王。《穀梁傳·隱公八年》：“盟詛不及三王。” 范寧註：“三王，謂夏、殷、周也。夏後有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有盟津之會。”(2) 夏禹、商湯、周文王。《孟子·告子下》：“五霸者，三王之罪人也。” 趙岐註：“三王，夏禹、商湯、周文王是也。”(3) 商湯、周文王、周武王。《尸子》卷下：“ 湯復於湯丘，文王幽於羑里，武王羈於王門；越王棲於會稽，秦穆公敗於崤塞，齊桓公遇賊，晉文公出走，故三王資於辱，而五霸得於困也。”

(2).指周之太王、王季、文王。《國語·周語下》：“以太蔟之下宮，布令於商，昭顯文德，底紂之多罪，故謂之宣，所以宣三王之德也。” 韋昭註：“三王，太王、王季、文王也。”

(3). 王姓三名人之合稱。(1) 漢之王奉光、王商、王鳳。《漢書·王商史丹等傳贊》：“自宣、元、成、哀外戚興者，許、史、三王、丁、傅之家，皆重侯累將。” 顏師古註：“三王，謂邛成侯及商、鳳三家也。” 邛成侯，王奉光的封爵。(2) 漢之王尊、王章、王駿。《漢書·王吉傳》：“先是京兆有趙廣漢、張敞、王尊、王章，至駿皆有能名，故京師稱曰：‘前有趙、張，後有三王。’” 晉潘岳《西征賦》：“ 趙張三王之尹京，定國釋之之聽理。”(3) 唐之王珣、王璵、王瑨。《新唐書·王珣傳》：“﹝ 王方翼 ﹞子珣，字伯玉，與兄璵、弟瑨以文學稱，時號‘三王’。”(4) 唐之王勃、王緒、王仲舒。唐韓愈《新修滕王閣記》：“及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之。” 清錢謙益《寄侯豫章督學江西》詩：“勵俗蒸嘗先兩廟，採風詞翰繼三王。” 清趙翼《陔餘叢考·四三王》：“ 唐滕王閣有三王、則王勃作序，王緒作賦，王仲舒作修閣記也。”