迒蹊巢穴盡窒塞，禮樂刑政皆弛張

名句出處

出自唐代杜牧的《皇風》

全文：
仁聖天子神且武，內興文教外披攘。
以德化人漢文帝，側身修道周宣王。
迒蹊巢穴盡窒塞，禮樂刑政皆弛張。
何當提筆侍巡狩，前驅白旆吊河湟。

杜牧詩詞大全

參考注釋

巢穴

(1) 蟲鳥獸類棲身之處

(2) 比喻盜匪等盤踞的地方

海盜們沉了一條船,切斷通向他們巢穴的去路

窒塞

閉塞；堵住。 漢 班固 《白*虎通·鄉射》：“春氣微弱，恐物有窒塞不能自達者。”《朱子語類》卷三三：“且如讀書，每思索不通處，則翻來覆去，倒橫直竪，處處窒塞。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“心之理無窮盡，原是一個淵；只為私慾窒塞，則淵之本體失了。” 葉聖陶 《倪煥之》一：“一陣猛風像一隻巨大無比的手掌，把他的頭面身體重重地壓抑，呼吸都窒塞了。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

刑政

刑法政令。《國語·周語下》：“出令不信，刑政放紛。” 唐 柳宗元 《封建論》：“告之以直而不改，必痛之而後畏，由是君長刑政生焉。” 清 郝懿行 《補＜宋書·刑法志＞》：“其刑政如此，其下畏服，莫敢犯禁。”

弛張

(1).謂一松一緊。弛，放鬆弓弦；張，拉緊弓弦。語本《禮記·雜記下》：“張而不弛， 文 武 弗能也；弛而不張， 文 武 弗為也。一張一弛， 文 武 之道也。”比喻事物的盛衰、強弱、興廢等。《韓非子·解老》：“故萬物必有盛衰，萬事必有弛張。” 唐 劉知幾 《史通·邑里》：“至於國有弛張，鄉有併省，隨時而載，用明審實。” 孫中山 《＜民報＞發刊詞》：“是故或於人為既往之陳跡，或於我為方乘之大患，要為繕吾羣所有事，則不可不並時而弛張之。”

(2).比喻處事的鬆緊、進退、寬嚴等。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨，不專緩頰，亦在刀筆。” 唐 元稹 《劉頗河中府河西縣令》：“且言其伐 蔡 之役，常參謀於懷汝之師，部分弛張，允協軍政，遂命試領 銀州郡 事。” 明 方孝孺 《春秋諸君子贊·子皮》：“賞罰弛張，必從其令。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“蓋其時文章界域，極可弛張，縱之則包舉萬匯之形聲；嚴之則排擯簡質之敘記，必有藻韻，善移人情，始得稱文。”

(3).猶變更。 唐 劉知幾 《史通·雜說上》：“ 韓王 名 信都 ，而輒去‘都’留‘信’，用使稱其名姓，全與 淮陰 不別。 班氏 一準 太史 ，曾無弛張。靜言思之，深所未了。”

(4).拉開或收攏。 魯迅 《集外集拾遺補編·擬播布美術意見書》：“几案可以弛張，什器輕於攜取，便於用矣，而不得謂之美術。”