古今問學滿天下,分寸毫釐難細詰

葉適超然堂

名句出處

出自宋代葉適的《超然堂》

全文:
晨興詣曹參使馹,傳呼趨庭頭頸屈。
退歸闔戶胥吏玩,過門掉臂不入室。
宅舍空荒轉頹漏,騶仆藍縷常寒乞。
此堂豈可更超然,乍可鞅掌中怫鬱。
每憐莊周齊物論,遣詞曠盪違經律。
獨稱松柏受正命,舜何人哉盡倫匹。
萍實浮沉江漢遠,劍氣騰擲牛斗出。
招徠鳳麟已悠緩,琢磨圭璧強堅密。
檐擎自貴竭人力,起倒相因廢天質。
古今問學滿天下,分寸毫釐難細詰
以茲凜凜觀萬事,口不敢言心自失。
今朝幸續省倉米,且以糜煎飽時日。

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古今問學滿天下,分寸毫釐難細詰書法作品

參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

問學

(1).求知;求學。《禮記·中庸》:「故君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微。」 鄭玄 註:「問學,學誠者也。」 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:「《學記》云:『善待問者如撞鐘,叩之小者則小鳴,叩之大者則大鳴,待其從容然後盡其聲。』謂善問學者,必待盡其詞理委曲之意。」 明 宋濂 《故紹慶路儒學正柳府君墓志銘》:「府君為兒時,重遲不戲,潛心於問學,及壯,益孳孳自治。」

(2).猶學問。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:「試將此酒反觀我,胸中問學當日新。」 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山五》:「 用修 自以工考訂饒問學,而 仲弘 、 天挺 ,屢以無辜遭劇詆,不亦寃哉。」 吳佐清 《中國仿行西法紡紗織布應如何籌辦俾國家商民均獲利益論》:「鯫生問學素陋,聞見不多,拉雜成篇,不知有當於萬一否。」

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

分寸

指說話或做事的適當標準或限度

沒分寸

不講分寸

毫釐

兩個很小的計量單位,極言數量之小

差之毫厘,失之千里

葉適名句,超然堂名句

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