避事寧違俗,端居悟及身

鄭清之書齋獨坐

名句出處

出自宋代鄭清之的《書齋獨坐》

全文:
避事寧違俗,端居悟及身
穎泓供媵御,方冊替親賓。
室暗月闌入,庭空花自陳。
所安惟適耳,誰復辨秋春。

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名句書法欣賞

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避事寧違俗,端居悟及身書法作品

參考注釋

避事

謂逃避職事。《宋書·蔡興宗傳》:“時 義恭 録尚書事,受遺輔政,阿衡幼主,而引身避事,政歸近習。” 唐 李端 《長安書事寄盧綸》詩:“趨途非要路,避事樂空林。” 元 虞集 《陳文靖公謚議》:“此其視無能而求用,避事而取名,以傲忽欺罔一時者,為何如也?” 清 楊潮觀 《偷桃捉住東方朔》:“偏你神仙,避世偷閒,避事偷懶。”

違俗

違背世俗。《漢書·何武王嘉等傳贊》:“依世則廢道,違俗則危殆,此古人所以難受爵位者也。” 宋 陸游 《冬日出遊十韻》:“疏狂違俗久,衰疾與年增。” 明 何景明 《贈君采效何遜作》詩之三:“違俗勢靡合,遺名跡自超。”

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”

及身

(1).親身受到。《戰國策·趙策四》:“此其近者禍及身,遠者及其子孫。”《孟子·盡心下》:“ 孟子 曰:‘諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。’”

(2).在世的時候。 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩七》:“ 李 杜 詩垂名千古,至今無人不知,然當其時則未也。惟 少陵 則及身預知之。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩三》:“ 香山 詩名最著,及身已風行海內, 李謫仙 後,一人而已。” 阿英 《哀悼李克農同志》:“現在,在 毛主席 的正確領導下,我們竟及身而見了。”

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