向來一覺鈞天夢，便作林居野處看

名句出處

出自宋代楊萬里的《為崇辨法澐師作“林野”二大字》

全文：
天下何人不愛官，棄官出世古今難。
向來一覺鈞天夢，便作林居野處看。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

一覺

(1).睡醒。後亦稱一次睡眠為一覺。《列子·周穆王》：“西極之南隅，有國焉……其民不食不衣，而多眠，五旬一覺。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“人之身世，如夢一覺，其間利害，竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回：“ 安老爺 心中有事，天還沒亮，一覺醒在枕上，聽得遠寺鐘敲，沿村雞唱。”

(2).謂全力以赴。 明 無名氏 《女學士》第三折：“想當日 周 朝文武聖明君，一覺的安社稷，定乾坤。”

鈞天夢

謂夢聞鈞天廣樂。 宋 辛棄疾 《八聲甘州·壽建康帥胡長文給事》詞：“依舊鈞天夢，玉殿東頭。”

林居

謂下野閒居。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“林居看蟻穴，野食待魚罾。”《明史·張元禎傳》：“ 元禎 素有盛譽。林居久，晚乃復出。館閣諸人悉後輩，見 元禎 言論意態，以為迂濶，多姍笑之。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“家父罷政林居，縱肯發書，未必有濟。”

野處

(1).棲息野外。指上古時期人們學會構建房屋之前的居住方式。《易·繫辭下》：“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。” 清 唐甄 《潛書·抑尊》：“﹝ 堯 舜 ﹞雖貴為天子，制御海內，其甘菲食，暖粗衣，就好辟惡，無異於野處也。”

(2).指在鄉野居住。《國語·齊語》：“是故農之子恆為農，野處而不暱。” 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》：“ 衛文公 東徙渡 河 ，野處 曹邑 。” 清 劉體仁 《寄阮亭司理》詩：“野處寡新友，良辰多遠情。”