從君九日去行樂,莫為登高淚盈把

樓鑰秋雨兀坐王原慶攜孫吉父菊花倡和見過有分遺

名句出處

出自宋代樓鑰的《秋雨兀坐王原慶攜孫吉父菊花倡和見過有分遺》

全文:
五載杜門居海角,無復翻階賦紅藥。
自憐荒徑菊猶存,夕餐空待秋英落。
眼明喜見綠叢叢,始也抽苗今滿握。
扶筇著意養孤芳,荊棘旁連細開斫。
天香入骨徐吐芬,中有秋風非外鑠。
傳聞南堂有佳種,願過屠門思大嚼。
頗亦有意欲見之,此意未容兒輩覺。
乃知便許移芳根,不止園官供小摘。
要令壽客來駢肩,何用潭水求延年。
有時採之東籬邊,不覺南山在眼前。
淵明千載幸同調,老我此際方悠然。
西風吹花日夜急,散金坐看開田田。
兩詩先到衡門下,思向平台尋戲馬。
從君九日去行樂,莫為登高淚盈把

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參考注釋

九日

(1).九個太陽。古代神話,謂天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 堯 使 后羿 射之,中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》:“攀扶桑而仰觀兮,假九日於天*皇。” 晉 傅玄 《雜詩》:“暘谷發清曜,九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩:“彎弓不射九日落,蒼蒼列象生毛羽。”

(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》:“今世人每至九日,登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩:“九日 龍山 飲,黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩:“東海十年多契闊,西風九日獨登臨。”

行樂

一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感情*色彩略有不同

老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

盈把

(1).滿把。把,一手握取的數量。《韓詩外傳》卷五:“故盈把之木,無合拱之枝。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄遞呈蘇渙侍御》詩:“盈把那須滄海珠,入懷本倚 崑山 玉。” 元 陳賡 《子猷訪戴圖》詩:“ 山陰 懷古意,欲攬不盈把。”

(2).《藝文類聚》卷八一引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“ 陶潛 無酒,坐宅邊菊叢中,採摘盈把,望見 王弘 遣送酒,即便就酌。”遂以“盈把”為採菊之典。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩:“香氣徒盈把無人送酒來。” 宋 梅堯臣 《和劉原甫省中新菊》:“東籬獨此物,盈把恨無觴。”

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