老夫倚杖久，三嘆造物大

名句出處

出自宋代陳與義的《詠青溪石壁》

全文：
青溪宜曉日，曲處千丈晦。
天開蒼石屏，影落西村外。
虛無元氣立，明滅河漢對。
人行崢嶸下，鳥急浩蕩內。
向來千萬峰，瑣細等蓬塊。
老夫倚杖久，三嘆造物大。
惜哉太史公，意短遺此快。
更欲訪野人，窮探視其背。

陳與義詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

倚杖

(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》：“ 南頓王 宗 反， 胤 殺 宗 ，於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》：“今用事者，胸無成見，依人而行，況以使相而握兵符，又隸旗籍，為朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所請。”

(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩：“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩：“倚杖看孤石，傾壺就淺沙。”

三嘆

亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆，形容慨嘆之深。《左傳·昭公二十八年》：“吾子置食之間三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩：“九州兵革浩茫茫，三嘆聚散臨重陽。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每讀其史傳及《正氣歌》，未嘗不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”

謂三人隨著歌唱者發出讚嘆之聲，予以應和。《文選·陸機＜文賦＞》：“雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。” 李善 註：“唱，發歌句者；三嘆，三人從而嘆之。”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化