告老清朝分自安，從今榮悴不相關

程師孟《入湧泉道中》

名句出處

出自宋代程師孟的《入湧泉道中》

全文：
告老清朝分自安，從今榮悴不相關。
有愁方見田家樂，無事才知釣叟閒。
世故要看終始後，人生未免是非間。
婦憤更在公塋側，一舸夷猶遂往還。

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名句書法欣賞

告老清朝分自安，從今榮悴不相關書法作品

參考注釋

告老

封建時代臣子或官員因年老辭去職務,後泛指年老退休

他撈夠了,就假裝告老還鄉

冬十月晉韓獻子告老。——《左傳·襄公七年》

清朝

清晨。三國魏阮籍《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗。” 宋蘇轍《僧伽塔》詩：“方丈近聞延老宿，清朝留客語逡巡。” 明唐寅《白髮》詩：“清朝攬明鏡，元首有華絲。”

清明的朝廷。《後漢書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無素，恆恐子穀負辱清朝。” 唐羅隱《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝。” 宋蘇軾《故李承之待制之六丈輓詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時。” 明劉基《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝。”

自安

(1).自安其心；自以為安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必將道也。”《漢書·張禹傳》：“ 禹與鳳並領尚書，內不自安，數病，上書乞骸骨，欲退避鳳。” 唐陳鴻《長恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無自苦耳。” 宋羅大經《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國者，皆將帥之臣玩寇以自安，養寇以自固，譽寇以自重也。”

(2).自己甘心情願。鄭觀應《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無一聰明秀穎之士肯降心而相從者。”

(3).自謀安樂。《國語·魯語下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必無廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼穆伯之絶嗣也。” 隋李巨仁《釣竿》詩：“寄言朝市客，滄浪徒自安。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋郭應祥《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元王實甫《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

榮悴

(1).榮枯。晉陶潛《形贈影》詩：“草木得常理，霜露榮悴之。” 明王世貞《醉後勸客飲》詩：“請看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰。”

(2).喻人世的盛衰。《後漢書·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情。” 晉潘岳《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。” 唐鄭薰《贈鞏疇》詩序：“聞公恬養澹逸，不屑於榮悴。” 宋孔平仲《續世說·方正》：“ 韓愈與人交，榮悴不易，而觀諸權門豪士，如僕隸焉。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國之興衰治亂，皆有定數，不可轉移。” 梁啓超《再駁某報之土地國有論》：“由是言之，則企業家果為國民經濟之中堅，而企業之榮悴，與國民經濟全體之榮悴，誠有桴鼓相應而絲毫無忒者，蓋甚明也。”