名句出處
出自宋代毛吾竹的《鈞天》
全文:
鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
各適其適,孰尤彼蒼。
奈何人異於萬物,身備乎五常。
學關乎經濟,志效乎忠良。
乃使蝸蚓同槁乎土壤,鴻雁俱逐乎稻梁。
精神所著,夢遊八荒。
浴銀河翻月之浪,熏旃檀帶露之香。
戴芙蓉九華之冠,披雲錦五色之裳。
騎祥麟兮翳采鳳,攀若木兮拂扶桑,直造乎玉皇香案之傍。
白*虎守關御劍芒,熒惑執法齒髮張。
皋夔丘旦列雁行,肅然鳴佩諧宮商。
關張衛霍立兩廂,相向盾甲明如霜。
千官拜起低復昂,星輝霞彩難為祥。
一人殿中立宣揚,令臣奏事無恐惶。
臣愚幸睹天日光,原拜短疏裨毫芒。
讀罷帝親把袖藏,曰汝所奏見未嘗。
政如藥性如溫良,一一可以瘳民瘡。
又如百鍊昆鋼,用之國可無妖祥。
惜哉無遇徒心傷,亟宜歸世朝君王。
君王神聖今禹湯,勤求賢雋食不遑。
扶天大象親提綱,充庭至寶皆琳琅。
尚憐空谷遺幽芳,蒲輪鶴詔紛相望。
賜汝紫綬黃金章,袞衣赤舄坐廟堂。
燮調萬化躋時康,凌轢周漢超虞唐。
賜汝斧鉞羽林鑰,專征不義誅暴強。
火鈴霹靂仵金剛,攝伏百怪回瀾狂。
載命玉女斟,賜汝天醖九霞漿,一飲盡蛻藜藿腸。
令汝身貴家亦昌,不論中國蠻與羌,蟲魚草木皆春陽。
天子萬壽永無疆,汝乘白雲來帝鄉,二十八宿參翱翔。
臣辭草茅不敢當,遜於稷契暨殳{左爿右斤}。
名句書法欣賞
參考注釋
皋夔
亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的並稱。傳說 皋陶 是 虞舜 時刑官, 夔 是 虞舜 時樂官。後常借指賢臣。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩:“貴接 皐 夔 步,深窺龍鳳姿。” 元 耶律楚材 《用曹楨韻》:“收拾琴書我歸去,朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》:“老太師,數十載鞠躬盡瘁,朱顏緑鬢,不愧我的 皋 夔 。”
丘旦
孔丘 、 姬旦 的並稱。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“日就月將,則德立道備,乃可以正夢乎 丘 旦 。”《梁書·處士傳·阮孝緒》:“ 丘 旦 將存其跡,故宜權晦其本; 老 莊 但明其本,亦宜深抑其跡。”
雁行
(1) 飛雁的行列
(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟
兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》
我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》
雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》
肅然
(1) 形容十分恭敬的樣子
肅然起立
(2) 嚴肅謹慎的樣子
上下肅然,稱為政理——《後漢書·張衡傳》
鳴佩
亦作“ 鳴珮 ”。1.佩玉。《文選·謝朓<直中書省>詩》:“茲言翔鳳池,鳴珮多清潔。” 李周翰 註:“鳴珮,所佩玉也。”
(2).比喻出仕。 明 唐順之 《贈袁御醫芳洲》詩:“鳴佩偶隨供奉侶,下簾長對道家言。”參見“ 鳴玉 ”。
見“ 鳴佩 ”。
宮商
(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋:“聲成文者,宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回:“你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一。”
(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》:“ 孟浩然 之詩,諷詠之久,有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩:“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創生面。”
(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》:“善別宮商,能調絲竹,歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“詞曲 元 人稱獨步,到今戶葉宮商。”
(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩品>序》:“昔 曹 劉 殆文章之聖, 陸 謝 為體貳之才,鋭精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論。”
毛吾竹名句,鈞天名句
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