猛虎食子有分羹，潔鷺割股謀補肉

名句出處

出自宋代陳師道的《寄子閔》

全文：
煙昏晚寒風髮屋，行者抽篷離者哭。
青衫白髮兩相鮮，積雪朝陽眩雙目。
猛虎食子有分羹，潔鷺割股謀補肉。
妻孥不用哭窮途，前府故人風義篤。

陳師道詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

猛虎

即老虎

猛虎下山

食子

(1). 戰國 時， 魏 將 樂羊 為表示忠於 魏國 ，而忍心吃了 中山國 烹其子所做的羹。事載《戰國策·魏策三》、《中山策》、《韓非子·說林上》。 唐 陳子昂 《感遇詩》之四：“ 樂羊 為 魏 將，食子殉軍功，骨肉且相薄，他人安得忠。”

(2).混飯吃的人。 郁達夫 《遇釋無鄰知舊友某尚客金陵作此寄之》詩：“食子只今迷日月，銅人應更泣觚稜。”

(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“兩旁田裡，成群結隊尋覓食子的八哥、棬果兒見人走過，驚得迎著朝陽撲撲亂飛。”

(1).用乳汁哺育子女。《禮記·內則》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔穎達 疏：“使其食子，須有乳汁。” 孫希旦 集解：“食子，使乳之也。”

(2).指奉祭祀、供養的人。《左傳·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 難 也收子。 穀 也豐下，必有後於 魯國 。’” 杜預 註：“食子，奉祭祀、供養者也。”

分羹

借指父子不和，沒有情義。《資治通鑑·漢光武建武六年》：“夫孝於其親，豈不慈於其子！可有子抱三木而跳梁妄作，自同分羹之事乎！” 明 沉德符 《野獲編·嗤鄙·衍聖公》：“今公不知何故久居賜第，數年不歸。或雲父子不鹹，恐有分羹之禍，以此避地，未知信否。”參見“ 分我杯羹 ”。

割股

舊有自割股肉以供君親食用之說，古人認為是大忠大孝的表現。《莊子·盜跖》：“ 介子推 至忠也，自割其股以食 文公 。”《新五代史·雜傳·何澤》：“ 五代 之際，民苦於兵，往往因親疾以割股，或既喪而割乳廬墓，以規免州縣賦役。” 宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》：“上以孝取人，則勇者割股，怯者廬墓。” 清 顧炎武 《靈石縣東北晉介子推祠》詩：“割股固荒唐，焚山事可哂。” 魯迅 《墳·我們現在怎樣做父親》：“醫學發達了，也不必嘗穢、割股。”