如何直道為身累,坐月眠霜思枉乾

張蠙下第述懷

名句出處

出自唐代張蠙的《下第述懷》

全文:
十載長安跡未安,杏花還是看人看。
名從近事方知險,詩到窮玄更覺難。
世薄不慚雲路晚,家貧唯怯草堂寒。
如何直道為身累,坐月眠霜思枉乾

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如何直道為身累,坐月眠霜思枉乾書法作品

參考注釋

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築,北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北),南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北),是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’,因此遇山開山,遇溝填溝,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開直道九十里,以抵其宅。”《魏書·太祖紀》:“車駕將北還,發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

為身

治身,修身。《管子·中匡》:“公曰:‘請問為身?’對曰:‘道血氣以求長年長心長德,此為身也。’”《孔子家語·賢君》:“ 顏淵 將西遊於 宋 ,問於 孔子 曰:‘何以為身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾鞏 《答孫都官書》:“凡 鞏 之學,蓋將以學乎為身,以至於可以為人也。”

坐月

(1).坐於月下。 唐 李白 《北山獨酌寄韋六》詩:“坐月觀寳書,拂霜弄瑤軫。” 清 阮元 有《坐月壇坐月》詩。

(2).婦女產後一月內休息調養。 毛澤*東 《才溪鄉調查》:“病的,放哨的,在合作社工作出外辦貨的,女子坐月的,共約百分之二十沒有到。”亦稱“ 坐月子 ”。《西遊記》第五三回:“哥哥,洗不得澡。坐月子的人弄了水漿致病。” 周立波 《暴風驟雨》第一部三:“家裡媳婦坐月子,明兒不亮天,自己得起來做飯。”

張蠙名句,下第述懷名句

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