典刑尚千載，雅奧根九疇

名句出處

出自宋代方大琮的《送廣東趙舶使》

全文：
百禽收舌後，一鶚凌清秋。
滄波渺浩蕩，中有萬斛舟。
劫灰燒不盡，宗老擅風流。
典刑尚千載，雅奧根九疇。
忠憤疏中壘，功名起武侯。
功彼北方學，來為南邊游。
膻風痛洗濯，蠻俗賴懷柔。
偶然得聊事，顧影豈其儔。
逢迎時一笑，傾吐不復留。
抵掌說西事，強顏愧楚囚。
見晚別何早，含情酒澆愁。
惟有加餐祝作歌住行輈。
有詔願亟起，且莫事耡耰。
顧我何為者，一毛在九年。

方大琮詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

典刑

(1) 常刑

(2) 掌管刑罰

釋之典型,國憲以平。——《漢書·敘傳下》

(3) 受死刑

屈招藥死了公公,今日赴法場典刑。——元· 關漢卿《竇娥冤》

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

雅奧

典雅深奧。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“甄正樂府，取其雅奧為三百篇以續《詩》。” 明 宋濂 《＜丹崖集＞序》：“人以艱深文淺近者示之，則曰，是誠古文哉，何其雅奧而不羣也！” 清 章學誠 《文史通義·言公中》：“ 秦 漢 石刻，款識奇古，文字雅奧，為後世所不可得者哉！”

九疇

(1).疇，類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類大*法，即《洛書》。《書·洪範》：“天乃錫 禹 洪範九疇，彝倫攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳：“天與 禹 ， 洛 出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。 禹 遂因而第之，以成九類。” 馬融 註：“從‘五行’已下至‘六極’，《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正歷頌》：“龜易八封，龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩：“奇象八卦分，圖書九疇出。”

(2).泛指治理天下的大*法。《魏書·高閭傳》：“帝道昌則九疇敍，君德衰而彝倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》：“安得皇極之主，與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》：“僕本 東山 為國憂， 明光殿 前論九疇。”