近代從容人死義，後先二尹合俱傳

名句出處

出自宋代王奕的《鼓澤新縣靖節祠》

全文：
已曾採石酹詩仙，又拜書岩薦菊泉。
京口火頭才負乘，柴桑處士便歸田。
馳驅名並諸公駕，尸祝誰碑百世賢。
近代從容人死義，後先二尹合俱傳。

王奕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

近代

(1) 過去距離現代較近的時代,我國現在通常指十九世紀中葉到“五四”運動之間的時期

(2) 指資本主義時代

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

死義

為義而死。謂恪守大義。《呂氏春秋·離俗》：“令此處人主之旁，亦必死義矣。”《史記·汲鄭列傳》：“ 淮南王 謀反，憚 黯 ，曰：‘好直諫，守節死義，難惑以非。’” 清 方兆曾 《國士嘆》詩：“人臣死義不死恩，眾人國士何當論。”

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

二尹

明 清 時對縣丞或府同知的別稱。《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“﹝ 可成 ﹞初任是 福建 同安縣 二尹。” 嚴敦易 校註：“二尹，縣丞的別稱，他是知縣的副職，所以稱為二尹。”《二刻拍案驚奇》卷三：“一日，太學得選了 閩中 二尹，打點回家赴任。” 王古魯 註：“二尹， 明 清 時俗稱同知官為二府，而職務則同知府事。二尹，即二府。”